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第五十七章甲:取字时间和意义假说

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候则是族里通议按照族内的家谱并不要和附近人重复来立字。

    依据这些我对三国时人起名提出以下的假说:

    先每个人出生便会被冠上一个“名”这个名会伴其一生自称或者长者称呼。

    其次启蒙的时候便会起“字”属于学名范围字的社会性要强于名。因为字既可以定义在家庭内或在家族内的排行(如伯、孟、仲、叔、季等)主要是可以给他人一个可以正式称呼自己的方式――名是亲近群体所称呼的。

    再次在和名的关系上字实际上会对名的意思进行加强或者修饰或者衍生。如关羽的名“羽”和“云长”便属于衍生关系属于有意象境界。张飞字“翼德”也属于衍生加修饰。诸葛亮字“孔明”属于加强意义。

    最后起字并没有固定的时间也不排除生来就取字。取字这种行为大多代表的是受教育。而有些家族是书香门第不乏生下来便将孩子的名和字都起好的。如近代一些诗书传家的户族的孩子字和名几乎是同时起的。

    人的名字代表了一种社会性。在王莽时期由于王莽的儿子有一个起了逆心因此王莽诏书里称呼他就用姓氏加字来称呼(估计也就是显示生分、划清界线的意思)所以到了东汉用姓氏加字来称呼别人便是一种忌讳。而自己连姓氏带字呼出来则是自古以来“扬名立万”的称呼法所以会有“燕人张翼德”的亮出字号的传世经典语句。

    以下分别细论之。

    姓:姓氏古人的姓氏来源有的来源于部族如古夏氏;有的来源于官职如司马、司徒、司空之类。有的来源于封地。夏族在后期是以父姓为主。在三国时期有些异族还以有名的部落大人的名为姓氏。

    名:生来的代号。如赵云的云司马懿的懿都是一个字和姓氏匹配在一起成为一个完整的名。

    字:如果说的大一点字代表的是开化状态表示受过教

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