关键在于，既然要将之打造成大宋名贵特产，就不能卖得太便宜；但如果要价太高，又有狮子大开口之嫌。
吴铭沉吟片刻，决定暂不定价，等以后列出食单，明码标价，更为妥当。
一念及此，作答道：“阎大官人乃小店常客，二使又是不远千里而来，此番权作饯行薄礼，分文不取。”
“这如何使得？做买卖不收钱，岂非赔本生意？吴掌柜但请开价。”
嵬名聿则身为西夏宗室，既不缺钱财，也不愿欠宋人人情。
吴铭顺着对方的话茬说：“久闻贵国佛画精绝，佛画、经变、故事，皆栩栩如生，吴某仰慕已久，却无缘亲见。二使他日再入汴京，若能携几幅丹青宝卷，教吴某一饱眼福，便胜过万贯钱财。”
西北地区佛教盛行，佛画闻名遐迩，其中最具代表性的便是敦煌壁画，西夏时正是西北佛画最后的辉煌时期。
嵬名聿则听了徐舜卿的转译，大笑道：“想不到吴掌柜一介庖厨，竟也通晓丹青礼佛之道！说来也巧，我等此行恰携有数幅唐卡，待会儿回到馆驿，我便为吴掌柜挑选一幅，遣人送至贵店。”
所谓唐卡，也叫唐嘎、唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格。
目前已知的流传至今的西夏唐卡有两百多幅，国内的收藏量不足二十幅，另外两百多幅全部出自黑水城，这座西夏遗址在上个世纪初被俄罗斯人盗掘，数以万计的文物如今都收藏在俄罗斯的艾尔米塔什博物馆里。
对嵬名聿则而言，一幅唐卡或许不算什么，但放在一千年后，便是妥妥的珍宝！
吴铭大喜过望，他说这话的确有意暗示对方，以后可以拿佛画换特产。没想到对方如此爽快，毫不犹豫便答应下来。
他立时叉手致谢：“使君厚赠，吴某在此谢过。”
话音刚落，孙福带着打包好的腊味步入雅间，将之交与二使。
阎询付讫饭钱，七人登车离去。
……
嵬名聿则说到做到，及至午后，果真遣人送来唐卡一幅。
恰逢欧阳发前脚到店，见状立时凑至近前，奇道：“咦？适才那位可是番人？为何会赠画于吴掌柜？”
吴铭将来龙去脉简略告知。
欧阳发不禁感叹：“贵店声名日隆，如今连番邦使臣亦为吴掌柜的手艺所折服，假以时日，贵店必将名扬四海。”
吴铭哈哈一笑，展卷观画。
此画题为《绿度母》，绢本长逾四尺，宽约三尺，画中主体绿度母端坐莲台，人物比例精准，璎珞宝饰繁复华美，观菩萨面相，眉目细长而微扬，颧骨略高，隐现西夏人的特征。
莲座周遭绘有舞姿曼妙的天女与威猛的护法金刚，背景饰以炽盛的火焰，法器中可见骷髅意象，密宗意蕴浓厚。
吴铭虽对绘画一窍不通，却也能看出此画色彩瑰丽，气象庄严，令人望而生敬，绝非俗作！
欧阳发出身于书香门第，欣赏水平更高，观罢拍案称赞：“妙极！此画笔法精谨，不失灵动，设色浓艳而沉厚，这火焰纹与天女衣带尤显画师功底，菩萨法相中透出慈悲，实乃上乘之作！”
俗话说得好：值钱的古董在它还不是古董的时候就已经很值钱了。这幅唐卡的艺术性越高，流传到千年后就越珍贵。
吴铭闻言欣喜不已，珍而重之地收起画卷，妥善存放。
欧阳发转而说起正事：“吴掌柜，家父上月抽中的雅间预订券可还作数？”
雅间预订券分明是你“代打”所得，几时变成你爹抽中的了……
吴铭心里吐槽，面上颔首道：“自然作数。”
略一停顿，奇道：“令尊前日已在小店订过一席，此番又欲订宴？”
欧阳发笑着解释：“年关将近，外官返京者众，其中不乏家父故交。前番订宴是为宋相公接风，此番则是为包公洗尘。吴掌柜或许不识包公，他此番归京，将权
346 密谋-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。