肉白骨。救治了不少的患了瘟疫的人。既然主公想到妙方，不怕了瘟疫的传染，我们时间充裕，何不请华佗来此，以除祸患。”
东方剑听到华佗的名字，心中大喜，满心忧愁，一扫而空。要知道在东方剑所知道的为数不多的古代名医当中，如扁鹊，华佗，孙思邈，李时珍等，华佗在他的心目中可排得上是头一个。平常看得武侠书中如果要描写某人的医术好，必起个外号“赛华佗”。可见华佗的影响力又多高。要是有他在这里，别说这次闹瘟疫，就是今后自己的一辈子，也不怕得病了。这可比现代的领导人的专职医生强多了，看来自己要是弄好，再享受个百八十年不成问题。东方剑想得明白，急切地说道：“如此甚好，你快领我去请。我亲自去，咱们一定要把华佗请来。”
张巡连忙劝止说道：“主公慢来。华佗四处行医，居无定所，您亲自去请，又上何处寻他，再说现在幽州又离不了你？不如还是我们布消息就说我幽州生瘟疫急需名医，想那华佗治病救人已成天性，必不会拒绝，一定能请来，那时主公再厚礼相待，岂不稳妥。”
东方剑听得有理，点头应允了。十几天后，华佗还真的来了，东方剑赶紧盛重迎接华佗。命全体负责人出城迎接。东方剑看那华佗，鹤童颜，雪白的胡须，红光满面，二目炯炯有神，烁烁放光，背不陀，腰不弯，走起道来，快若流星，轻若狸猫。可往哪一站，却又是不动如山，好似苍松赫柏，好一幅仙风道骨，神仙人物。
东方剑看罢心中叹服，这个老人家可长得真精神。东方剑心中叹服可行动一点也没拉下，快步抢到华佗跟前，躬身失礼，热诚的说道：“华老先生，我们可把你，盼来了。您一路车马劳碌，辛苦了。快请进城，我已在刺史府为您摆下酒宴，为您接风洗尘。”
华佗虽然往日里治病救人，受人恭敬，可是初到一地就受那么大的场面接待，而且还是那么大的热情，诚恳。这还是头一回。心中也十分感动，可是心悬病人之安危，还是对东方剑说道：“谢谢使君大人的好意，可是治病救人要紧，病人可等不起，耽误不得。使君还是先领我看看病人吧。”
东方剑听了感动万分，眼中差点就流出泪来。多好的老人家，对比当初听过的因为没钱，连救人的英雄都差点流血过多而死的事件，真是一天一地。东方剑赶紧说道：“好，好，一切听华老先生的安排。”
东方剑领着华佗来到病人的地方，一路上东方剑给华佗讲了自己在瘟疫生后的安排措施，华佗听了也是对此大加赞赏，并说如果各州各府，各村各庄都能象东方剑这样处理，那瘟疫也就不会闹得这么厉害了。
华佗来到蓟县城里，看过病人，开方抓药，不数日，病人都稳定下来。而此时幽州各地都回了情报说是各地的流民都已经检查过了，并没有现现瘟疫携带者，东方剑听后放在心头的石头总算是落了地，如果真生那样的事那可就是大规模的了，到那时候幽州将成为死州，人人谈而色变。
华佗在蓟县待了十几天，将所有的病人都看了一遍，见所有的病人都差不多好了，剩下来的就是将养身体就行了，见没什么事了就想要离开。
东方剑一听华佗要离开那还行呀，他要走了自己的医务兵找谁去呀，不行，得想那个办法把他留下来。
东方剑看华佗要走，那时拼命挽留，田丰等人在一旁帮腔道：“华翁，你和我家主公一见如故，那时你俩的缘分，而且你的年岁也不小了，筋骨又能折腾得了几年，不如在我幽州住下来吧，我家主公必不会亏待于你。”
华佗听后心动不已，但还是有点犹豫，含糊的说道：“华佗感使君的高义，但华佗少年立志，行医天下，以救人为己任，如久居庄主这里，恐违誓言。”
东方剑一听就知道有门，再想想历史上对华佗的评价。华佗，东汉末医学家。字元化，沛国谯（今安徽亳州市谯城区）人，据人考证，他约生于汉永嘉元年（公元一四五年），卒于建安十三年（公元二〇八年）。这考证很可疑。因为《后汉书#8226;华佗传》有华佗“年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙”的记载，也有说他寿至一百五六十岁仍保持着六十多岁的容貌，而且是鹤童颜的记载。据此，华佗可能不止活了六十四岁。华佗生活的时代，当是东汉末年三国初期。那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处于水深火热之中。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里，写了这样两句：“出门无所见，白骨蔽平原”。这就是当时社会景况的真实写照。目睹这种情况，华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此，他不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。
华佗年轻时曾游学徐州，兼通数经，通晓养性之术，据史书记载，他年近半百，相貌却如壮年。他性情爽朗刚强，淡于功名利禄，曾先后拒绝太尉黄琬征召他出任做官和谢绝沛
第四十节 瘟疫与华佗-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。