骨。就等着解放军来变了天有人来收拾他了。
1949年秋天，程潜、陈明仁两将军领衔出起义通电，湖南宣布和平解放。但解放军只是经过湖南，南下追歼国民党白宗禧集团去了，维持湖南社会治安的仍然是编入了解放军的原国民党军队。土改和清匪反霸都是195o年才开始，1951年结束的。刘在湖南岳阳（当时岳阳芦苇荡里有割芦苇的活干）躲藏了几个月后，回家想看看形势是否松点了，回家后只住了一晚上就认识到已无处藏身，再不走这条小命就保不住了，只得外逃。路上遇到邱，两人一路同行，于是就生了上面的这一幕。
1969年两个刘的儿时朋友去某省省会（可见那时的造反派们是一帮什么货色）搞外调，中午在某宾馆吃饭时偶然遇到刘坐着小车也来宾馆吃饭，两人便议论起对面这人是某某，刘现后大惊失色，刚扒了几口饭便赶紧离开了，湘乡这两棍儿记住了车牌号，回家便向造反派的大头目报告了此事。革委会立马组织追捕队追到某省会城市，见到了刘要逮他。刘也不是吃白饭的主儿，那日回家后就作了这方面的足够准备，早将自己的材料递到了北京。北京派了人调查，摘了刘的顶戴花羚，将功折罪了事。湖南的造反派们气得吐血，只好怏怏打道回府。数年后刘官复原职，越活得滋润，8o年代还大摇大摆地回到了他真正的故乡湖南湘乡，当地干部也以礼相待。
（3）**为齐白石改“地主”成份195o年11月间，大画家齐白石的家乡湘潭县茶恩寺乡开展土改运动。由于齐家收过地租，齐白石本人又常居京城“赚大钱”，便被工作队划为“地主”成分，并准备收集材料，对他家人进行批斗“。齐白石获悉后，十分纳闷，因为他出生在一贫如洗的农家，4岁就给地主放牛，7岁上私塾后，因买不起煤油，晚上总是以松明点火为灯习画习字；14岁学木工，凭苦力吃饭，以后成为“雕画匠”，收入亦甚微。直到192o年定居京都后，他仍过着“瓦壶天水菊花茶”、白盐青菜子饭的清贫生活。如今，竟与“地主”挂上钩，齐白石自然想不通，就去找挚友徐悲鸿商量。徐悲鸿出点子说：前些日子，**接见文联代表时，还从当年名画家黎松安的一诗谈论过你的画艺人品，何不直接上书给他！于是，1951年元旦后，齐白石写了封信给，介绍了划定家庭成分的详细情况。信中说：“我在老家确有两栋房屋、几亩水田，不过，并非剥削之财，而是用自己的卖画收入购置的。解放后，房屋由我的儿孙居住、土地由他们耕种，也有一两亩地曾租给邻近农民，收取少量租谷以养家糊口。我认为自已是脑力劳动者，之所以买田置地，目的是逃避货币贬值，而不是为了剥削。我愿意将土地交给政府、教育子孙勤耕守法，但希望不要把我划成地主，也不要批斗我的子孙。因此特致信主席，请求向地方政府打个招呼。如蒙垂照，则曷甚感激之至。”接到此信，在信笺上用铅笔批道：“请王道同志转交湘潭县委研究处理。”
同时也给齐白石亲笔回复了一封信：白石先生：来信收悉，已转寄湖南省人民政府王道主席，请他酌情处理。此复。
顺致敬意！
一月二十七日
不久，湘潭县委接到的批示，责成工作队重新核实查对，按政策征收了齐白石的几亩耕地，但对他家不挖“浮财”、不划他的地主成分。
王道将处理结果汇报后，在电话中高兴地说：“白石老人实事求是反映了情况，我们就应该还他一个实事求是的结果。另外，黎松安的一诗，也很有参考价值。因为当时这位画坛老前辈想不到今天有土改、更想不到齐白石会被划为地主，他早已实事求是地为我们提供了历史档案。”
屡屡谈及的一诗，原来是黎松安写齐白石的诗作：
难得当年快活时，贫家只有老松知。
不妨四壁烟如海，燃节为灯夜画诗。