来玄坛的名贤大家也都纷纷求取经录。因此此次郑家对经录极为重视三老亲自领头点校经录。在整理过程中更是与卢鸿做深一步探讨务要使这经录成一代经典以图流芳后世。
卢鸿一头参与整理点校经录一头将郑家藏书楼中值得一读的书通鉴一过。郑家藏书楼藏书之丰比之卢家直多了一倍有余若非卢鸿现下眼界大涨还真不定要多少时间。当然有了三老在旁筛选书籍时自是帮了卢鸿大忙许多不必要的书籍直接就由三老讲解一下简单翻过便即丢手因此进度极快预计几个月就可以完成此次读书大业了。
只是三老近来却有一项比较有趣的变化越来越不象古板板的老经虫反倒有了几分老小孩的顽皮。
古人治学习经是极为虔诚的。经义于儒生不仅是学问知识更是指导其修身立德、为人处事的基本法则。可以说一个学子看待事物、分析事物的观点以及处理事物的具体行动都会按照其理解的义理去做。
三老自小承家学于“礼”这一字极为重视因此行动言语未免一丝不苟动静合规。此次与卢鸿论经被卢鸿由“诚”这一字讲来讲去竟是渐渐接受了卢鸿的理论行动言语一变而为随意自然再没有了以往僵化古板之态。其中变化最大的实实出乎卢鸿意料之外不是平时略为洒脱的三老郑诚而是最为严肃正统的大老郑知。
这郑知现在年近八旬活脱脱就是郑家现在的老祖宗本人学问自小扎实细密贤良方正那是绝非虚言。
最起始时郑知于“太虚即气、天人合一”这理论自然是绝对支持但于明心见性的功夫上与卢鸿却略有不同。
这“天人合一”的理论强调一点就是人性即天性。如何了解人性关键就是一个“诚”字诚不只是对他人更重要的是对自己要诚以最虔诚的态度审视自己的人性根本当你真正明了了自己的人性那么也就掌握了天性。
但郑知以为如此说来人性
第十九章 玄坛讲经录-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。