即一气也亦即形意拳中起点无极之横拳也。此横拳者是人本来之真心空空洞洞不挂着一毫之拙力至虚至无即太极也。所谓无名天地之始但此虚无太极不是死的乃是活的其中有一点生机藏焉此机名曰先天真一之气为人性命之根造化之源生死之本也。此虚无中含此一气不有不无非有非无非色非空活活泼泼的又曰真空。真空者空而不空不空而空所谓有名万物之母。虚无中既有一点生机在内是太极含一气一自虚无兆质矣。此太极含一气是丹书所说的静极而动是虚极静笃时海底中有一点生机动也邵子云：“一阳初动万物未生时”也。在拳术中虚极时横拳圆满无亏内中有一点灵机生焉。丹书云：“一气既兆质不能无动静”动为阳静为阴是动静既生于一气两仪因此一气开根也。动极而静静极而动劈崩钻炮起钻落翻精气神即于此而寓之矣。故此三体式内之一点生候动而能至于无穷所以谓之道艺也。
三
静坐功夫以呼吸调息练拳术以手足动作为调息。起落进退皆合规矩；手足动作亦俱和顺。内外神形相合谓之息调。以身体动作旋转纵横往来无有停滞一气流行循环无端谓之停息亦谓之脱胎神化也。虽然一是动中求静一是静中求动二者似乎不同其实内中之道理则一也。