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此时的判国子监叫张操。
他的兄长张瑰,曾在应天府做过徐来的上司。
他的另一个兄长张环,是王安石的至交好友。
王安石本打算重用张环,但此人年迈身体不好,於是转而提拔其弟张躁。
张躁十多岁就中进士,自有一股傲气在身。至少现阶段是有底线的,即便後来做了言官,王安石让他弹劾政敌,张躁都不怎麽听话。
直至彻底卷入党争,又被王安石冷落,张躁才选择放弃底线,而且变得极为疯狂他依附吕惠卿,陷害冯京导致其罢相。跟李定一起罗织罪名,欲将苏轼置於死地。
「当检视太学生书籍,不可阅读邪谤之物。」这是昨日王雱对他说的话。
如今还在坚守底线的张躁,连王安石的话都不听,怎麽可能听王雱之令?
但他还是得做做样子,在各个斋舍走一圈。
张躁先去国子监的斋舍,这里常年见不到学生的影子。他选取了两个空置斋舍,打算今後拨给太学使用,并请求皇帝扩大太学招生规模。
选定斋舍之後,张躁先去巡视讲堂。
此时正在讲课的老师叫颜复,是复圣颜回的第48世孙。
只见讲堂里座无虚席,就连门口都挤满了人。而颜复手持《铎声》,朗声说道:「徐学士此言极是,其曰:理不辨不明,道不传不广。天底下的道理,就应该允许天下人辩论,等辩论明晰了再传播天下!」
张躁的脸色有些不好看,因为颜复是出了名的反对变法,且多次公然在太学宣传反对言论。
但颜复的身份比较特殊,复圣颜回的嫡系後代啊,王安石都不方便出手惩治。
张躁站在门外继续旁听,颜复很快念道:「徐学士又云:士之所以为士,非徒取科第丶干禄位而已。此真大善之言也。当今有诸多士人,读书时只为科举做官,做了官只为高官厚禄————」
颜复猛地提高声量:「士人真正该追求的是什麽?我以前也经常在思考,却都不如徐学士总结得明白。士人的天职是:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。此四者,吾辈当共勉之!诸生以为如何?」
「愿追随耳。」
「说得好!」
「吾辈责无旁贷!」
「愿效死命!」
,」
整个讲堂,变得轰动无比。
实在是那四句,太有煽动性了,而太学生又都年轻。
张躁看了一阵,便默默离开。
他觉得该管的不是学生,而是国子直讲颜复。此人若继续留在太学,就会一直煽动学生反对变法。
不过此时的张躁,同样热血未冷,他偶尔也觉得新法有问题,应该容许官员和士子议论。但这种议论,必须停留在查漏补缺范畴。
颜复讲完课,学生开始提问。
一个学生站起来说:「学生也读了《铎声》,有一篇文章是《论分榜取士》。先生对此文有何看法?」
颜复回答说:「此文亦写得极好。尤其是驳斥分榜不公之言。有人说分榜取士,对文萃之地的士子不公
0242【在太学引发轰动】-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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