外面的有些不一样山本一十七郎赶紧叫道：“我看你们是不是不想活我是日本的相赶快滚开要不然我会让你们好受。”
山本一十七郎吼了半天可是还是一个人都不理山本一十七郎山本一十七郎骂到最后也有些累了看着将自己几人团团围起里的这些人最后终于走出来一个人对着山本一十七郎冷冷地问道：“这里不是属于你们的地方你们来这里做什么？”
山本一十七郎一听顿时就被气得七窍生烟骂道：“我他妈是日本的相整个日本都是我的什么叫这里不属于我告诉你吧！我们来这里就是为了寻找丰臣秀吉大人的骸骨和宇喜多家将军的骸骨如果你们不害怕我的人杀掉你们就不让开吧！”
楚天云第一感觉到和猪一起还真的是很危险想要阻止山本一十七郎说这些话已经来不及接下来几人就被关起来山本一十七郎被关起来之后还想要大喊大叫楚天云马上就愤怒地吼道：“他们是野人你知道吗？你知道野人是什么吗？”
山本一十七郎一听摇了摇头疑惑地问道：“野人是什么？我们日本怎么会有？”
楚天云真是不明白为什么世界上会有这样的白痴但是一想到这个人是日本人也就释然皱着眉头说道：“野人是世界四大谜之一‘野人’这个称呼为群众习惯语由于目前还没有捕捉到活的个体也没有取得完整的标本因此一些科学工作者称之为‘奇异动物’。”
神农架野人历史上流传之久三千年以前的古籍中早有记载。在神农架山区目击野人的群众干部达数百人之多群众看见的以红毛野人为最多也有麻色和棕色毛的有少数目击者甚至撞见过白毛野人从目击者讲述的情况中有的看见被打死的野人有的挨过打有的看见野人被活捉有的被野人抓后又逃了回来还有人看见野人在流泪也有野人向野人拍手表示友好直到1976年5月14日神农架林区的6位干部在椿树垭同时见到一个红毛野人后才引起有关方面的重视。
从1976年开始中国科学院和湖北省人民政府有关部门组织科学考察队对神农架野人进行了多次的考察。考察中现了大量野人脚印长度从21厘米到48厘米并灌制了数1o个石膏模型；收集到数千根野人毛；在海拔25oo米的箭竹丛中考察队还现了用箭竹编成的适合坐躺的野人窝。神农架野人是神农架山区客观存在的一种奇异动物虽然已初步了解到这种动物活动地带和其活动规律但要揭开这千古之谜还需要进行一系列的科学考察神农架旅游委员会已将野考作为一项旅游项目。
野人毛对搜集到的野人毛科学工作者从光学分析鉴定到镜制片鉴定从对毛微量元素谱研究和微生物学测试等各项研究所取得成果表明野人毛不仅区别于非灵长类动物也与灵长类动物有区别有接近人类头的特点但又不尽相同。参加研究的科学家认为野人属于一种未知的高级灵长类动物。
楚天云说完才继续说道：“有位世界有名的科学家说过对于科学研究来说尽管我花这么多时间和精力研究这个题目但是动物学界界定一个物种有严格的标准必须有标本然后才能看种属看在动物界是什么位置。我认为如果我们这个东西一点可能性都没有还研究什么呢？既然要研究我的假设就肯定是它可能存在。在可能存在的前提下我才能投入精力来研究如果我认为他不存在我还研究什么呢？所以我认为是可能存在的。不仅仅是认为有那么多物证或者说间接证据在世界各地都有。”
比如美国的一个专家不是研究大脚怪的是研究灵长类的指纹的他突然间现在美国的一个大脚怪的石膏模子上面看到了指纹在脚印的外侧部有纵向的指纹。这个专家拿着这个东西问关注脚印的专家说这么重要的痕迹当时为什么不进行深入的研究呢？这个专家说指纹对我们没有用。指纹专家问什么东西对你们有用呢？他们说主要是形状、骨头的结构对我们有用。他说恰恰不是这样从指纹的角度他把世界上所有灵长类包括人类的指纹做了数据库和人类、猩猩、猴
第三百四十六章 寻找机会-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。