输掉辩论的男孩捧着茶杯，仍在小声抱怨。
“你说好只问一个问题的。”
“我确实只问了一个。”
阿尔伯特把装点心的碟子向对面推了推。
两个人很快又笑了起来。
那缕意识顺着支流沿着时间的脉络继续向前。
它看见阿尔伯特每天清晨跟随父亲完成祷告，母亲替他扶正胸前的圣徽。
休息日，一家人会沿着熟悉的石路走进真理教会。
父母在前排参加礼拜，阿尔伯特则盯着侧厅里正在交锋的辩士，常常要等到钟声催了第二遍才肯离开。
那位在学堂主持辩论的长者，将他的名字写进辩士培养名册。
课程多了起来。
阿尔伯特要学习如何听完一段立论，如何拆分前提与结论，如何在不歪曲对方意思的情况下找出最薄弱的连接处。
时光支流泛起一圈涟漪。
同一口辩论钟又一次响起。
阿尔伯特已经不需要踩着垫脚木才能够到辩论席。
再一次钟响，他换上了辩士长袍。
坐在长椅上的也不再只有同学，多出了教会辩士、地方学者和专程赶来听他发言的市民。
他的对手越来越年长。
阿尔伯特却还是会先认真的听完对方的话，再从其中挑出一个问题。
问题往往不长。
对方准备了许久的论证，却会随着那一句反问露出裂口。
掌声一次比一次多。
他也渐渐成了当地小有名气的年轻辩手。
可无论台上争得多凶，辩论钟一响，双方都会收起论稿。
有人去侧厅喝茶，有人站在门外继续争上几句。
等到下课钟传遍街区，学生抱着书本涌出学堂，面包房也刚好把新烤的长棍摆上柜台。
这些日子像水一样向前流淌。
直到阿尔伯特十五岁那年。
深灰石板上，又一次写出了那道旧题。
“一条公理，究竟因为神谕而正确，还是因为它本身经得起辩驳而正确？”
厅堂里的座位不够用了。
诗人、法律学者、教会辩士、新文潮的支持者与传统信徒挤在同一片空间里。
有些提出新观点的人胸前同样佩戴着三神教会的圣徽。
他们没有否认神明，也不认为自己正在摧毁什么。
一名年轻诗人站在席间，问不识得神谕文字的农夫，是否也能凭良知知道不该伤害邻人。
另一侧的老辩士立刻反问，若每个人心里的确信都能被称作公理，又由谁阻止领主把贪欲说成正义。
喝彩声从左侧响起。
右侧很快传来怒斥。
有人开始追问王冠与神坛的边界，有人把论稿拍在桌上，指责对方正借言辞掏空秩序。
讲台旁的辩论钟接连响了三次。
第662章 同一道辩题·不同时代的答案-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。