称梦至尊，非尊于力，非尊于道，非尊于德，非尊于名，乃尊于无尊。今则尊名已忘，圣迹已藏，功业已化，心念已空。非隐也，无迹可隐；非退也，无位可退；非灭也，无性可灭。
无我，则天地不能役；无念，则万法不能拘；无住，则时空不能限；无求，则生死不能缚。
有我，则有对待；有念，则有轮回；有住，则有边界；有求，则有苦厄。
故曰：吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患。
身者，非独血肉形骸，亦指我相、人相、众生相、寿者相，亦指至尊相、强者相、救世相、英雄相。
诸相皆尽，诸执皆空，诸心皆寂，诸境皆忘，是谓出离一切，亦是回归一切。
诸天之外，众生逐相而转，执境而迷，认妄为真，以幻为实。求道于外，不知道在自心；求佛于远，不知佛是自性；求尊于名，不知尊本无名；求恒于寿，不知恒本无生。以色声香味触法为乐，以眼耳鼻舌身意为真，以境界高低为进，以神通广大为能。殊不知，外求者愈迷，执相者愈缚，有为者愈劳，好胜者愈苦。真道不在山巅，不在深海，不在天宫，不在地府，只在一念歇心、万缘放下之处。
此界之内，动静同源，空有不二，生灭一如，凡圣一体。
风无动而气自和，非因静而和；
云无飘而天自阔，非因空而阔；
水无流而性自澄，非因止而澄；
花无开而香自溢，非因放而溢。
无修而道自正，无炼而心自净，无养而性自足，无悟而理自明。
是非不生，善恶不立，净秽不分，净垢不辨。
言语道断，心行处灭，不可说，不可思，不可议，不可量。
唯以虚而待之，以寂而守
梦至尊·续篇 第六十章 虚含万化 心寂道真-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。