皆是梦中行迹，幻里施为。
迷时，以幻破幻；悟后，知幻本空。
昔执一剑，以为开天；
昔持一力，以为定世；
昔怀一愿，以为救灵；
昔守一心，以为证真。
而今剑已弃，力已忘，愿已息，心已空。
非失之，乃无用之。
天地无须他定，万灵无须他救，大道无须他证，至尊无须他当。
他曾为梦至尊，而今，梦已醒，尊已空，人已忘，我已无。
无我，则无凡无圣；
无圣，则无迷无悟；
无悟，则无修无证；
无证，则无得无失。
凡所有得，终有所失；
凡所有成，终有所坏；
凡所有执，终有所苦；
凡所有名，终有所灭。
唯有无我，同于太虚；
唯有无心，同于大道；
唯有无住，同于真如；
唯有无名，同于永恒。
诸天万境，众生奔走，求道、求法、求术、求力、求尊、求长生。
以色身为我，以神识为心，以境界为高，以神通为能，以功业为贵。
不知身是幻寄，心是妄动，境是假名，力是暂有，功是空花。
老子曰：天地不仁，以万物为刍狗，非不仁也，乃不执仁；
佛言：凡所有相，皆是虚妄，非断灭也，乃不执相。
不执，则万法自正；
不住，则万境自安；
不迷，则万灵自度；
不争，则万古自宁。
真我诸天之内，无仁可施，无慈可显，无救可作，无度可为。
上德不德，无德可居；
上仁不仁，无仁可恃；
上慈不慈，无慈可扬；
上护不护，无护可立。
风自和，非因谁吹；
梦至尊·续篇 第五十九章道本非道 心外无尊-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。