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梦至尊·续篇 第五十九章道本非道 心外无尊

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    道本非道,非有非无,非内非外,非修非证。

    强名曰道,强字曰大,强谓之极,终非其真。

    世间万法,皆以道为尊,以修为要,以证为果,以成为功,而真我诸天之中,本无道可名,无法可执,无境可立,无尊可称。一切言说,皆为方便;一切名相,尽是权宜。真境之中,天地自运,万法自宁,万灵自安,无待道生,无待法成,无待圣治,无待尊临。此之谓:道本非道,自然而已;尊本非尊,自在而已。

    鸿蒙未判,非为混沌,而是本然;

    阴阳未分,非为原始,而是圆满;

    时空未起,非为开端,而是永恒。

    此间无始可称,无终可道,无先可论,无后可谈。

    不生故不灭,不增故不减,不得故不失,不迷故不悟。

    众生以生灭为常,以修行为功,以超脱为乐,以永恒为求,

    而此界之中,生灭本空,修行本妄,超脱本伪,永恒本假。

    唯存一真,不假修成,不待悟显,不因力得,不以名尊。

    是谓:本来如是,如是本来。

    古之得道者,不执于道;

    古之成佛者,不住于佛;

    古之至尊者,不居于尊。

    道可修,则非大道;

    佛可成,则非真佛;

    尊可争,则非至尊。

    真我诸天之内,无一人修道,无一人成佛,无一人称尊,

    非不能也,乃不必也。

    灵自明,性自足,心自安,法自正,界自宁。

    如天自高,不假抬举;

    如地自厚,不待人培;

    如日自明,不待灯照;

    如月自凉,不待风清。

    此之谓:无为之益,胜于有为;无求之得,胜于多得。

    苏玄历万古而来,非为证道,非为成尊,非为救世,非为留名。

    凡所谓征战、破敌、安世、护生

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