有了。几世的磨砺几世的伤害到了最后一切都与当初一样唯一改变的就是第一世的阿汉还在念念不忘早点完成功课还去关注与他有缘的人。到后来他连这点也不关注了一切更加的无所谓了。然真的能无所谓吗？历经时世的阿汉当你真正有了思想和感情的时候或许也是能让我怜爱的时候。
看了阿汉篇我学会了思考学会了去理解身边人的感受如我所爱我便爱之；非我所同我则避之。与人相处并不太难去关注别人或被别人关注或许回避别人的关注这些都不难只要你懂得认真思考。
劲节：在看了以上三个人物后我看到了劲节。从第一篇开始我就意识到劲节篇与前面的完全不同。不是故事上的变化不是情节上的新颖不是内容上的出乎意料。起初我以为看到的是一个商人的奋斗史那种先施与再得回报的理念与美国倡导的让鸡生蛋的经济理论是那么的相似并作的更好。然后我看到了卢东篱。这个名字一下子让我想起了“采菊东篱下悠然见南山”的诗句看到文后我笑了果然纳兰写了一个清官真正意义上的清官。别的清官或许还是出污泥而不染他不是他根本就是南山下自然生长的菊君子悠然自得凭心而为。一度曾自以为是是认为作者写的是君子之交的完美故事然而我错了劲节和东篱原来不是君子之交他们本就是一人只不过他们用行为阐述思想的做法不同而已。然后我重新理解了劲节。劲狂风中草之魂；节暴雨中竹之魄。风中之草韧而劲；雨中之竹挺而拔。这就是劲节像狂风中的草一样韧劲十足又似暴雨中的竹一样挺直不屈。
理解了劲节也就理解了劲节篇。劲节篇不仅仅在讲故事它有极其深邃的思想内涵。我在劲节篇中看到的是现实中的人性与故事的完美结合。
先纳兰描写了小人物的人性：劲节的手下在获取利益的同时感恩图报地为东家操劳且不论操劳中的自私占有多少；死了丈夫的佃户妻子自私而又愚昧地为了蝇头小利不惜或者是不敢违背官爷的旨意哪怕是良心上的不安也顾不得或者是根本就没去顾及最后的反悔和感念不过是在被人鄙视了以后生活上的困境才唤醒了良知。看到这个女人我突然就明白了宋朝那个只为了不说谎诬陷他人就扛住了百般侮辱与酷刑的妓女严蕊为什么会被世人赞扬了。原来平常人的良知都是这样来的只有在自身受到残酷对待或失去一切的时候才想到良心的问题（表怪我偏激我说的是事实）我也才明白了公车上小偷的猖獗黑夜里抢窃犯的肆无忌惮。然后我看到了一群狱卒一群看惯了冤屈并麻木了心神的狱卒。是呀看惯了经历的多了心也就麻了木了。不会痛不会苦现实的生活也不让他们有时间去为别人痛为别人苦。如果不是劲节有凡的医术我想象不出他还能不能得到报恩而来的热情相待。施恩图报非君子知恩不报是小人。或许不是所有的施恩人都会图一点报答哪怕是一句感谢的话或一个感激的眼神（突然想到这两天看到的湖北贫困大学生不知恩的报道）但知恩不报甚至连受恩都不知的小人却也不
《为小楼写的评》(梦凝)-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。