读阿汉，看道德与道德打架 作者：玉石

小楼传说无弹窗 读阿汉看道德与道德打架作者：玉石曾经很喜欢看才子纪晓岚的《阅微草堂笔记》倒不为那些神神鬼鬼的猎奇挺喜欢看那么聪明一个人写的故事里却是一种道德与另一种道德打架打到把作者逼到墙角的程度。一边看可以一边会心微笑凭空就可以想像出始作俑者的大才子缩在角落里满眼小鹿般无辜的纯净眼神……

    纳兰容若大人一直被读者亲昵的称为“善之花”从太虚到小楼从光明到无尘笔下的世界总是弥散着对生命最大的善意与尊重。如今难得在《小楼传奇》的阿汉篇中看到如此明显的道德与道德打架少不得要评上一评了。

    从纳兰大早先的笔名“老庄墨韩”来说意蕴悠悠弥散着文化的美感。尤其是排在位二位的“老”与“庄”隐藏着的闲散与避世思想与阿汉吃吃喝喝睡睡过猪一样幸福生活的理想简直就是不谋而合啊！阿汉就是庄子笔下那只可爱的小乌龟（《庄子》寓言中说的是“神龟”姑且歪曲成“小乌龟”吧阿汉怎么看都不算老啊“神”倒是“神”但是笨“神”懒“神”。）。它成天在混沌的污泥中懒洋洋的拖曳而行偶尔晒晒肚皮大多数时间睡睡觉可是因为能力的强大非要有人把它拜到庙堂之中让万人朝拜。而且因为它的逢蒙无知天真混沌不会保护自己而受到巨大的伤害……

    是的阿汉代表的是老庄思想的闲散无为清远避世。他可以躺在星云中睡上三百年甚么也不想最多醒过来呆呆的看几眼星星；他可以在尔虞我诈的凡尘中高枕无忧不争权夺利不培养亲信；他可以睁着不沾一丝红尘的清澈眼睛问出种种可笑滑稽又能扯下皇帝新装的话来；他懒他不用心机不去算计不去防备……他是太初逢蒙的真实善良就像没有见过人类的企鹅呆呆不知躲避。连狄飞那样的黑道枭雄和他接触久了都会哭笑不得的揉揉他的脑袋：“你这个小白痴啊！”

    然而他所入的凡尘却是一个主张积极有为的儒家世界。他必须学会积极入世他得保护自己他必须主动。他不可爱一直没有被狄飞爱上。他要想被狄飞爱上就得动脑子就得改掉身上看透一切的清澈残忍的童真。别的不说他至少得挥他强大的记忆力记几万诗词歌赋走走实力派路线气质上也不能输了白惊鸿那伪君子真小人没格调的东西去（关于**人物的格调问题敬请期待玉石长评《对比方轻尘与白惊鸿：论爱的格调》）；他得揣摩揣摩主人的心思不能老问些奇奇怪怪哲学家也解决不了的问题要营造点温馨温暖的气氛出来。别说我俗啊真正的爱情谁敢如阿汉般清新脱俗？在这样不进则退连找工作都得包装三分又三分的世界过分的脱俗就是找死。

    好了散淡无为的阿汉入了强肉弱食物竞天择的达尔文世界。两种道德打起来了。我们不能说老庄无为错了那是远古人类的梦想纯净的大自在；我们也不能说积极主动的儒家思想错了毕竟积极入世的儒家思想统治华夏文明近两千年煌煌汉文化未曾断绝。在《小楼传奇》中最多可以说狄飞白惊鸿他们奋进的梯子搭错了墙但他们是积极上进的。所以我们只能看纯白的阿汉懒洋洋的在漆黑残酷的世道中打滚。他懒得修正自己懒得积极入世我们就只得忍着心痛看这个残酷世道对他刀耕火种敲凿斧正看他血淋淋的身疼忍我等泪涟涟的心疼……

    吼一声陕北民歌：

    乖乖心肝儿哎～看这漫漫红尘……

    你是我的心疼你是我的肉疼～

    （注貌似陕北民歌的确有这么煽情扇肺的一句不过玉石从来读书不求甚解忘记了。乱凑几个字写上来大家捧捧场捧捧场擦汗……）

    对阿汉被纳兰大虐得死去活来的读者们有种种疼法有爱的有怜的有恨铁不成钢的有恨狄飞的有要剥了白惊鸿的皮的……到末了尘埃落尽玉石也只能照抄一声苏东坡的感叹：“疼阿汉甚么？疼他满肚子的不合时宜……”

    如同在军国主义中

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