竖排的繁体字，这大概是佛经中最广为人知的一句话了，他以前在各种场合听过无数次，但他还从来没有认真想过这两个字到底在指代什麽。
「按我之前的理解......」他思考了片刻，按照语文课上学的文言文的理解，迟疑道：
「『色』就是指形色，也就是一切有形的东西，或者一切物质形态。『空』......应该是指虚空吧？」
余弦看了看波尔，对方示意他继续解释，他只能硬着头皮继续做翻译题：
「『色不异空，空不异色』......我觉得这句话就是说，物质离不开虚空，虚空也离不开物质，两者并非对立的。」
见波尔点了点头，余弦自信了少许，又继续道：
「『色即是空，空即是色』......应该是说，一切物质的本质是虚空？一切虚空的本质......也是物质？」
余弦挠了挠头，面露尴尬，这解释真的是看似言之有物，实则一派胡言。
他自己听了都不好意思，这实在是太为难他一个理科生了。
波尔也看出了余弦的局促，他笑了笑道：
「你翻译的其实还可以，大多数世人都是这麽理解的，要麽把它当成劝人放下贪嗔痴的禅语，要麽把它看做是一种『色空不二』的辩证思想。」
但他紧接着话锋一转，问道：
「但你觉得，『物质就是虚空，虚空就是物质』，这句话，站在科学的角度，能说的通吗？」
「......好像说不太通。」
余弦心想，要是能说的通，刚才翻译的时候，他就不会那麽尴尬了。
波尔点了点头：
「所以，我们学物理的，作为佛祖的同路人，就不能这麽肤浅地去理解了。」
波尔指着经书上的那行字，看着余弦：
「『色』，在梵文原典里是『rūpa』，指的是一切有形有质的物质现象，你能看到的、摸到的、有体积、有质量、占据空间的东西。」
他又指了指旁边的「空」字：
「『空』，是『?ūnyatā』，它不是指什麽都没有，而是指『没有固定不变的自性』，也就是一种无形的、弥散的、不占据确定位置的存在。」
余弦愣了愣，他仿佛触碰到了什麽的边界。
波尔擡起头看着余弦：
「你也是学物理的吧，在粒子物理的标准模型里，构成这个世界的基本粒子，分成了哪两大类？」
「费米子和玻色子。」余弦回答道。
「对。」波尔点了一下头：
「费米子是什麽？比如电子、夸克，它们是构成物质的基本砖块。它们遵循泡利不相容原理，两个费米子不能同时占据相同的量子态，所以它们必须占据确定的空间，彼此排斥。正因如此，费米子才能堆叠成原子、分子、细胞，构成了你我，构成了所有看得见、摸得着的实体。」
波尔敲了敲坚硬的木桌：
「是费米子，让物质有了『形』，有了『体积』，有了『实在感』。」
余弦的呼吸微微一滞，他已经隐约猜到了波尔要说什麽，於是问道：
「所以，费米子，就是佛祖所说的『色』？」
「聪明。」波尔赞赏道：
「那他所谓的『空』呢？」
「『空』......就是玻色子吗？」已经说到这个程度，余弦自然也能类比出来。
波尔随即点了点头：
「没错，『空』，指的并不是什麽都没有的绝对虚无，它是传递相互作用力的载体，是没有实体边界的场。在粒子层面，它们就是『玻色子』。」
他顿了顿，进一步解释道：
「比如光子、胶子、W和Z玻色子，它们不受泡利不相容原理的限制，无数个玻色子可以叠加在同一个量子态上，所以它们没有『体积』的概念，不占据确定的空间，你抓不住它，也摸不到它。它们是场，是能量，是无形无相的存在。」
余弦似乎有种顿悟之感，他顺着波尔的逻辑往下推演：
「所以後面那句『色即是空，空即是色』......就是说，费米子可以转化为玻色子，玻色子也可以转化为费米子？」
「正是这样。」波尔在桌上比了一个手势，两只手掌面对面，然後翻转了过来：
「费米子和玻色子，在超对称理论的数学模型中，这两种粒子是完全对
第154章 佛祖是个物理学家-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。