扫过那些书生，“有的是想看我这个算命先生出丑。还有的，就是凑个热闹。”
他顿了顿：“不管为什么来，我都欢迎。但我先说明白——我今天讲的，不是书上的死道理，是活人能用的活法子。”
赵文渊忍不住了：“敢问林先生，何为活法子？”
林逸看他一眼，忽然问：“赵监生，你今早洗脸，用的是热水还是冷水？”
赵文渊一愣：“自然是热水。”
“为何用热水？”
“这……热水洗得干净。”
“为何热水洗得干净？”林逸追问，“为何不是冷水？为何热水能去油污，冷水不能？”
赵文渊张了张嘴，没说出话来。
“你不知道。”林逸替他说了，“你只知道‘该用热水’，却不知道‘为何该用’。这就是死道理——只知道该这么做，不知道为什么该这么做。”
他转向人群，声音提高：
“格物致知，第一步，就是问‘为什么’。”
“为什么热水上升，冷水下沉？为什么树叶秋天变黄？为什么筷子插进水里，看起来是弯的？”
人群里有人嘀咕：“这些谁不知道……”
“你知道？”林逸看向说话的那个商贾，“那你说说，为什么热水上升？”
商贾噎住了。
林逸不等人回答，自己接着说：“你不知道，但有人知道。烧灶的老王知道——他天天烧水，看见热水往上冒，冷水沉在锅底。种地的老李知道——他年年看树叶黄了又绿，绿了又黄。打渔的老张知道——他撒网时看见水里的鱼位置和实际位置不一样。”
他走到桌边，打开木匣，拿出那只碗。
“但这些‘知道’，都是眼见的。格物致知，不止要眼见，还要明白眼见的背后是什么。”
他把碗放在桌上，倒入清水。水满八分，清可见底。
然后他拿起那根竹筷。
“诸位看好。”
筷子缓缓插入水中。很慢，让所有人都能看清——笔直的竹筷，入水那一截，在水面处突然“弯折”了，像被无形的手掰了一下。
人群发出一阵低呼。
“弯了！真弯了！”
“是戏法吧？”
“我亲眼看着呢，就这么插进去，就弯了！”
赵文渊皱眉：“此乃寻常现象，有何稀奇？”
“是不稀奇。”林逸说，“但赵监生，你能说出它为何弯吗？”
赵文渊语塞。
林逸把筷子抽出来，又插进去。还是弯。
“一千个人看见筷子弯，有九百九十九个说‘本该如此’。只有一个人问：‘为何如此？’”
他环视人群，目光灼灼：
“格物，就是做那第一千个人。致知，就是找到‘为何如此’的答案。”
第131章 国子监前的公开辩论-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。