后的时限，但依帝后之礼，每一步都需庄严肃穆，不容有失。朝臣、命妇、宗室、外藩使节，开始络绎不绝地前来祭奠。紫宸殿前，白马素车，哀声动地。百官每日凌晨即入宫哭临，按品秩分批进入灵堂，匍匐在地，行最重的叩拜礼，悲声往往震动殿宇。许多老臣，如狄仁杰、张柬之等，是真切地悲痛。他们哭这位复杂而伟大的君主，哭她知人善任的魄力，哭她开创局面的功绩，也哭一个时代的终结。更多官员，则是遵循礼制，或出于真实的敬畏，或仅仅是****的表演，但无论如何，那弥漫朝野上下的悲伤氛围，是真实而厚重的。
更真切的哀恸，在宫墙之外。消息传开的当天，长安东西两市，几乎所有商铺自发罢市，摘下招牌幌子，换上了素色布幔。酒肆茶楼，不再有丝竹谈笑之声。街头巷尾，人们自发换上素服，或在臂缠黑纱，面色沉重，相遇时往往只是无声作揖，摇头叹息。许多人家，尤其是曾受惠于女皇当政时期轻徭薄赋、抑制豪强、推广新式农具的普通百姓，更是在家中设起简单的香案，遥对皇城方向，焚香叩拜，默默垂泪。老妪回忆起“天后”当年在洛阳亲蚕劝农的旧事，农人念叨着“陛下”推广的曲辕犁和龙骨水车带来的好年景，市井小民感慨着这些年相对清明的吏治和安稳的日子……尽管她的手段曾让无数人战栗，她的篡位也曾引来非议，但无可否认，在她与李瑾共同执政的漫长岁月里，帝国走向了空前的强盛与繁荣，普通人的生活，确实得到了改善。功过是非或许仍需时间评说，但此刻，那属于一个强人时代落幕所带来的震撼与失落，以及对其功绩最朴素的感念，是真实存在于无数人心中的。
停灵的第三日，按照礼制，由嗣皇帝李显主持，在太极殿前举行了规模空前的“大祭”。卤簿仪仗，旌旗蔽日，哀乐震天。李显一身重孝，在礼官的引导下，完成一系列复杂到极致的祭祀礼仪。当读到那篇由上官婉儿含泪执笔、内阁诸臣共同修订的、文采斐然又情真意切的祭文时，李显数次哽咽不能成声，最终在念到“母皇陛下，励精图治，廓清寰宇，泽被苍生，一朝崩殂，山河同悲”时，终于忍不住放声痛哭，伏地不起。殿前广场上，黑压压跪满了文武百官、宗室贵戚、外国使节，也随之恸哭，声震九霄。那悲声，不仅仅是对一位逝去帝王的哀悼，更是对一个亲手终结了“女主”时代、却又在某种程度上被这个时代所定义和塑造的巨人的告别。
然而，在这场举国皆哀的盛大丧礼中，有一个人，却始终以一种近乎“缺席”的方式存在着。那便是李瑾。他依制被尊为“尚父”、“国老”，地位超然，本应主持或参与许多核心礼仪。但他以“悲痛过度，精力不济”为由，将一应事务全权委托给狄仁杰、张柬之等阁臣及礼部官员，自己只在最初的关键仪式上，象征性地出现片刻。他穿着素服，形容枯槁，沉默地行礼，沉默地退下，如同一抹没有温度的影子。他的哀伤，是内敛的，是凝固的，是深不见底的寒潭，与外界汹涌澎湃的悲声，形成了鲜明的、令人心碎的对比。只有最亲近的几个人，如沈括，才能在他独自静坐时，看到他那双曾经睿智深邃的眼睛，如今只剩下空茫的、仿佛看向无尽虚空的沉寂。
停灵期间，还发生了几件意味深长的事。一是吐蕃、突厥、新罗
第571章 举国大丧礼-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。