的车队直奔库车。路上，古丽老师的视频连线切入，屏幕上展示着琵琶的细节：“这把琵琶的曲颈弧度与唐代‘曲项琵琶’完全一致，琴身的卷草纹里，藏着中原云气纹和波斯卷草纹的融合痕迹——陈敬山当年可能参与过琴的制作，现在该你们用跨洲技艺续上乐声。”
抵达库车石窟时，夕阳正为克孜尔千佛洞镀上暖光。石窟内的临时工坊里，那把残破的琵琶静静躺在丝绒上，琴身的裂纹里卡着半块彩绘陶片，颜料成分与敦煌壁画的飞天飘带完全相同。“这是唐代的琴箱装饰片，”艾克拜尔轻抚琵琶，“老院长说，这把琴最后一次发声，是在郑和宝船的庆功宴上，后来随商队回到龟兹。”
修复工作在石窟旁展开，成了跨洲技艺的交响。基拉用火山岩刀修整桑木琴身，刀刃顺着木纹游走，避免损伤原有的刻痕；田中裕太将砂铁骨架嵌入琴头，再贴上金箔，鎏金光泽与唐代壁画的琵琶如出一辙；金敏俊则将冷锻银丝弯成琴轴，轻轻旋入琴颈，银榫卯的咬合声与琴弦的振动形成共鸣。
马赫迪和阿米尔在一旁制作琴弦，撒马尔罕的蚕丝浸泡在波斯防蚀油里，泛起珍珠般的光泽：“这琴弦能承受沙漠的干燥和中原的潮湿，音色和古弦完全一致。”流浪接过琴弦，小心翼翼地缠在琴轴上，随后用林墨开发的“声学检测仪”调试音准——仪器的绿光掠过琴弦，屏幕上显示的音色曲线，与库车石窟壁画旁的乐谱记载
第七十七章 龟兹乐韵，丝竹传情-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。