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敦煌的数字光芒还在屏幕上流转,流浪的平板就收到了“少年匠魂库”的跨国任务推送。任务封面是新疆库车石窟的壁画——画面中反弹琵琶的乐师身旁,一把曲颈琵琶的琴头已残缺,琴身的“德顺斋”木刻符记,与敦煌壁画的朱砂纹样完全吻合。“是龟兹乐舞研究院的古丽老师,”林墨的翻译软件飞速运转,视频里的维吾尔族少年艾克拜尔举着半块琴木,“这是唐代龟兹乐师的遗物,琴身开裂得没法发声,专家说只有跨洲技艺能让它重新唱歌!”
少年匠人们刚把敦煌的数字设备收好,讨论声就冲上了莫高窟的沙丘。田中裕太捧着奈良金箔:“琵琶的琴头断了,用砂铁锻金术做骨架,外面包金箔,既结实又能还原唐代鎏金样式。”金敏俊立刻接话:“我用新罗冷锻的银丝做琴轴,银的韧性刚好能调弦,和加固壁画的微型支架一个原理。”
马赫迪翻出波斯商队的乐舞日志,纸页上的琵琶草图旁,标注着“木用龟兹桑,弦取撒马尔罕丝”:“我先祖曾护送龟兹乐师去长安,这把琵琶的木料是库车的桑木,弦是撒马尔罕的蚕丝——用波斯防蚀油浸泡蚕丝,能让琴弦更耐用,还能保留古乐的音色。”张婶已在打包味觉非遗材料,藤瓷碗里装着用库车小白杏和江城糯米做的馕胚:“这是‘乐韵馕’,等琵琶修好了,就着乐声吃最有滋味!”
“龟兹琵琶复刻行动启动!”随着安娜的远程指令,少年们
第七十七章 龟兹乐韵,丝竹传情-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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