何这样选择？背後有什麽苦衷？」
「那些看似不合理的选择，是否别有隐情？」
「当你真正理解这些，你才会明白，治国不是颁布几条政令那麽简单，而是要在无数人的选择之间找到平衡。」
他走到讲台中央，双手撑在案几上。
「再说行事。有些话，第一次说很震撼，说多了便如寻常。」
「那麽，是否应该少说多做？用行动去验证道理？这就是边际效用递减在我们行事上的启示同样的劝说，第一次效果最大，第二次减半，第三次可能就惹人厌烦了。」
「这时候，你就该调整策略，转而用行动示范。」
堂内生徒们陷入沉思。
有人微微点头，有人眉头紧锁。
李逸尘最後道。
「古之圣贤，治学态度如何？孔子周游列国，困於陈蔡，七日不食，仍弦歌不辍。」
「知之者不如好之者，好之者不如乐之者。」
「真正治学，是以此为乐，而非以此为阶。」
「司马迁着《史记》，受宫刑之辱，仍发愤着书，究天人之际，通古今之变。」
「这些先贤，他们追求的为往圣继绝学」，不是靠官位，而是靠毕生的钻研与坚持「」
。
「有了这套观察世界的方法，我们能更好地继承他们的学问，去发现那些隐藏在表象之下的规律。」
他长揖一礼：「今日所讲至此，望诸君思之。」
堂内寂静片刻，学生们站起身还礼。
李承乾从座位上站起，脸上带着笑意。
「李卿这节课，孤很受教啊。这些道理，深入浅出，却振聋发聩。」
李治也快步走了过来，年轻的脸上难掩激动。
「李中舍人讲得实在太好了！本王————本王非常震撼！」
他的声音微微发颤，是真的被触动了。
他发现李逸尘比想像中更有才华。
那些看似平常的现象，经他一分析，竟藏着如此深刻的道理。
只是太子就在眼前，他无法表达太多敬仰之情，只能将激动压在心底。
孔颖达拄着拐杖缓缓走来，须发皆白的脸上露出欣慰之色。
「嗯，请你来授课，是非常正确的决定。」
他顿了顿，眼中闪过复杂神色。
「怕是逸尘今日这番话，要在朝野引起不小震荡了。哈哈哈哈！」
老人笑声中既有赞赏，也有一丝忧虑—这样的话，有些人听了会受益，有些人听了恐怕要不安。
李逸尘只是平静地拱手：「惭愧。」
众人陆续散去。
李治走在廊下，心中却如惊涛拍岸。
如果早几年遇到这样的老师，如果李逸尘是自己的启蒙之师————
他几乎笃信，今日坐在太子之位上的就不会是李承乾了。
这念头一起，便如野草疯长。
他必须想办法，让李逸尘彻底站到自己这边。
「去魏王府。」
李治突然对身边侍从说道，眼中闪过决断。
同一时刻，皇宫暖阁。
李世民半躺在榻上，手中拿着一份刚刚誊抄好的授课记录。
他看得极慢，每读几句就要停下来思索。
室内炭火静静燃烧，发出细微的啪声。
太监宫女都退到了外间，不敢打扰皇帝的沉思。
当读到「边际效用递减」时，李世民坐直了身体。
他想起贞观四年，关中旱灾，朝廷开仓放粮。
当时有官员建议平均分配，每人每日两升米。
但实际执行时，有些灾民家中还有存粮，也领到了赈济粮。
有些灾民全家奄奄一息，两升米却不够活命。
後来是房玄龄调整了方案。
先调查灾情最重的家庭，按人头加量。
对尚有存粮者，减量或暂不发放。
结果同样的粮食，救活了更多的人。
当时只觉得房玄龄处置得当，现在想来，这不正是「边际效用递减」的实践吗？
把粮食用在最需要的人身上，价值最大。
李世民继续往下读。
读到「市场平衡」时，他想起贞观七年，朝廷想鼓励江南种桑养蚕，下诏令各州扩大桑田。
结果有些地方强行将稻田改为桑田，导致粮食减产，反而引发局部粮价上涨。
後来不得不取消政令。
这不就是「官府过度干预」的例子吗？
读到「政策扭曲」时，李世民的眉头深深皱起。
他想起了太多事。
贞观六年，为了鼓励垦荒，朝廷规定新垦田五年不徵税。
结果呢？
有些州县为了政绩，竟将熟田谎报为新垦田，逃避税赋。
还有的强迫百姓去开垦贫瘠山地，导致劳民伤财。
贞观九年，设立常平仓的本意是平抑粮价。
可去年监察御史奏报，河北某州常平仓官员与粮商勾结，低买高卖，从中牟利数十万钱。
李世民放下记录。
夜色已深，宫灯在寒风中摇曳。
「度————」他低声自语，「朕一直在找这个度。」
无为而治，是他从登基之初就确定的方略。
经历了隋末的大乱，他知道百姓需要休养生息，朝廷不宜过多干涉。
但什麽该管，什麽不该管？
这个界限在哪里？
有些事，刚开始做效果很好。
比如减轻赋税，百姓欢欣鼓舞，生产迅速恢复。
但减税减到什麽程度？一直减下去吗？国库空虚了怎麽办？
他曾经困惑，怀疑政策本身是否正确。
但现在李逸尘提供了一个全新的角度：边际。
不是政策错了，而是过了某个点，同样的政策带来的收益开始减少，甚至变成负担。
减税如此，其他政策也如此。
李世民睁开眼睛前。
他终於开口：「传旨，让李逸尘来暖阁奏对。现在。」
李逸尘刚回到住处，茶还未凉，传旨太监就到了。
他并不感到意外。
今日所讲的内容，触及治国根本，皇帝必有疑问。
只是没想到来得这麽快。
换上官服，他跟随太监穿过重重宫门。
夜色中的皇城显得格外肃穆，只有巡夜侍卫的脚步声偶尔打破寂静。
暖阁内，李世民已经屏退左右，独自坐在案前。
「臣李逸尘，叩见陛下。」
「平身。」李世民的声音平静，「坐。」
李逸尘在准备好的坐榻上坐下，垂目等待。
「你的授课内容，朕看了。」李世民开门见山。
「很有启发。朕有几个问题想问你。」
「陛下请讲。」
李世民眼神锐利。
「朕自登基以来，一直奉行无为而治，让百姓休养生息。」
「按你今日所讲，这无为」是否符合你说的经济之道？若是符合，这个度」在哪里？何时该无为，何时该有为？」
李逸尘没有立刻回答。
他需要组织语言，既要讲清道理，又不能触犯忌讳。
「陛下，臣以为无为而治」本身，就是极高明的经济之道。」他缓缓开口。
「但无为」不是不为」，而是有所为，有所不为」。这个度的把握，正是治国最难之处。」
「说下去。」
「臣今日所讲，其实可以归结为两个核心概念。」
「一是看不见的手」，二是看得见的手」。
，李世民眉头紧皱。
「何谓看不见的手？何谓看得见的手？」
「所谓看不见的手」，指的是自发调节的力量。百姓为了自身利益，会自发进行生产、交换，在这个过程中，资源会自然流向最需要的地方，价格会自然调节供需。」
「不需要官府命令，市场自己就能运转。」
「那看得见的手呢？」
「看得见的手，就是官府的有形干预。比如制定律法、徵收赋税、赈济灾民、兴修水利。」
「这些是市场自己做不好或做不了的事，需要官府来做。」
李世民若有所思：「所以你的意思是，无为而治，就是多用看不见的手」，少用「看得见的手」？」
「不尽然。」李逸尘摇头。
「臣以为，高明的治国，是让这两只手协调配合。该用看不见的手时，官府不干预。」
「该用看得见的手时，官府要果断出手。」
「难点在於，如何判断何时该用哪只手。」
他顿了顿，继续道：「而且，看得见的手如果用不好，反而会破坏看不见的手的运作。臣举几个例子，陛下便明白了。」
李世民重新坐下：「朕愿闻其详。」
「请容臣从历史说起。」李逸尘深吸一口气，「先说秦朝。」
「秦以法家立国，自商鞅变法始，便强调官府对一切事务的全面掌控。这可以说是将看得见的手」用到了极致。」
李逸尘的声音在暖阁中清晰响起。
「商鞅变法，第一条便是废井田，开阡陌」。这本身是好事，打破了贵族土地垄断，允许土地买卖，激发了农民积极性。」
「这是看得见的手在起积极作用。」
李世民点头。
这段历史他很熟悉。
「但商鞅的变法不止於此。」李逸尘继续道。
「他建立了严密的户籍制度，令民为什伍，而相牧司连坐」。百姓五家为一伍，十家为一什，互相监督，一家犯法，邻里连坐。」
「这加强了控制。」李世民说。
「不止如此。商鞅还规定民有二男以上不分异者，倍其赋」。
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「家中若有两位以上成年男子而不分家，赋税加倍。这是用赋税强行改变百姓的家庭结构。」
李逸尘看到李世民眉头微皱，知道皇帝在思考。
「到了秦始皇统一六国，看得见的手伸得更长。」
「书同文，车同轨，统一度量衡——这些举措有利於天下统一，臣认为是必要的。但秦朝的做法远不止此。」
李世民示意他说下去。
「秦律规定百姓毋敢履锦履」—不得穿锦绣鞋子。庶人不得衣锦」—平民不能穿锦衣。这不是道德劝诫，是法律禁令。」
「还有更细的。《秦律·司空》规定，城旦舂冬季工作量减半，因为天短。夏季工作量增加，因为天长。」
「每个季节每日工作量都有具体规定。」
「《仓律》规定，各县粮仓在万石一积」，以万石为单位堆放，分仓储存。」
「粮仓的门闩要用县令、县丞的印封存。出仓时，要先量仓容，再报损耗，程序极为繁琐。」
李
第379章 看不见的手-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。