就要入佛门体系，受如来差遣，那样还如何继续阻拦取经？
况且他和佛门有仇，积怨深重，不可能因为一个小小的菩萨果位就放下仇怨，投靠佛门。
所以这就陷入了一个死结。
他不将自身之法说出，难以和文殊普贤二位菩萨辩证。
他将自身之法说出，无法印证，还是难以和文殊普贤二位菩萨辩证。
他若直接证道菩萨果位，虽然得以印证，却直接入了佛门体系，更加不能接受。
敖徒无法，只得想办法尽力和文殊普贤二位菩萨辩证。
敖徒无法，只得想办法尽力和文殊普贤二位菩萨辩证。
敖徒道：
「法无定法，佛无定佛，我度众生，众生亦度我。我成佛时，众生皆同。」
文殊菩萨辩道：
「世间有四无量心，心等虚空，广度有情，无有休歇，愿达菩提，登正觉路。心如虚空，常在如来清净性海真如藏中，安住法界，遍在众生心识体性。我有大愿，加持有情，故众生随我，方证无上菩提。」
敖徒辩道：
「众生有佛，皆具本愿，皆能解愿，皆有真性，皆具诸相。众生无别，何发宏愿？」
普贤菩萨辩道：
「所有尽法界、虚空界，十方三世一切佛刹极微尘数诸佛世尊，皆以行愿力故，悉以清净身语意业，常修礼敬；虚空界尽，我礼乃尽。各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽於未来一切劫，赞佛甚深功德海。」
时间流逝，双方各自辩证，佛音轮转，各执一词，无有胜负。
然而，敖徒目前的身份是佛祖。
不能得胜，本身就是一种败露。
唐僧师徒的疑虑越发深重。
敖徒眼见身份不能维持，便也不仔细辩证，而是暗中准备脱身离去。
敖徒一心二用，趁众人听他辩法之际，暗中将玄鼎召来，准备随时脱身。也因此，他在和文殊菩萨、普贤菩萨二人的辩法过程中稍微有些松懈，被二人压制了下来。
不过这也无所谓了，敖徒已经准备离开。
他在此地的安排大多已经顺利完成。
说法说了有半年多的时间，从夏说到了冬，阻拦时间已经足够了。
唐僧师徒经历了这一遭，也会对黄眉老妖有所防范，可以达成他的目的。
敖徒此次刻意没有凑够一年的时间，如果他此时强行阻拦的话，或许还能再拦一两个月，凑足一年，但敖徒想预留出半年的时间和下一难小雷音寺凑在一起，尽可能的想办法得到三年的奖励。
後面的劫难之中，小雷音寺的强度绝对称得上是前列，弥勒佛祖的宝物也是极强，他可以藉此极尽拖延，而如果错过这一难的话，其他堪比小雷音寺的劫难就只有狮驼岭了。
敖徒准备离去，然而就在这时，又一尊菩萨走来，乃是孔雀大明王菩萨。
只因孔雀大明王菩萨见妖邪辩不过文殊普贤二位菩萨，便走了出来，乘胜追击，笑道：
「妖邪，汝胆大包天，竟敢在此假设雷音，却只会谈菩萨之道，可会谈佛陀之道吗？」
敖徒闻言，见是孔雀大明王菩萨，心中微变，心想怎麽又是他？孔雀大明王菩萨一来，他现在就是想强行阻拦，也阻拦不了了。
此时，孔雀大明王菩萨见敖徒不答，嗤笑道：「妖邪，既不会说佛陀之道，还不快快显露原形！」
话音落下，众人尽皆看来。
唐僧眼中带着最後一丝幻想，但此时的他心中已经基本肯定眼前的佛祖乃是虚假，只是不到最後一刻，实在不愿承认。
敖徒见孔雀大明王菩萨如此讥讽，心中也是略有些生气，想着自己既然假扮一遭，就算离去，临行前也该显露一番，不能堕了名头。
这般想着，敖徒乾脆准备在最後将自身之道结合自身的佛法修为宣讲一番，就算不能印证真实，也算全始全终，扬一扬自身名望。
毕竟他这具化身，用的可是本体模样。
如此，只见敖徒盘坐金莲之上，开口敷演大法，宣扬自身之道。
瞬间，敖徒身後佛光大盛，铺洒天地，沐浴众生。
敖徒道：
「吾证就无上菩提，吾即吾菩提之道，吾即吾唯一之道，普度众生，证无上正觉。
众生皆为菩提。吾大慈悲，众生
第三百七十七章 攀缠荆棘岭（十五）-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。