第三百七十七章 攀缠荆棘岭（十五）

    却说文殊菩萨、普贤菩萨、孔雀大明王菩萨奉佛旨来至荆棘岭中。听见敖徒讲道说法，认出是观音菩萨法统，不过细听之，又有所不同。

    三位菩萨变化了身形，混入一众小妖之中，聆听敖徒说法。

    只听敖徒道：「得我之道，知一切法，得智慧眼，度一切众，得善方便，得越苦海，登涅盘山，会无为舍，同法性身，成就圆满，证无上菩提。」

    三位菩萨听了片刻，互相看着道：

    「此妖邪之道，不发宏愿，以己为众生渡之，修无上法，证成则度一切众，实为大谬！」

    文殊菩萨道：「且看我如何驳斥於他！」

    普贤菩萨道：「菩萨请。」

    文殊菩萨於是站出来，走至殿前，出言斥道：

    「妖邪，何来於此谬论！汝之道行，自了之道，无大宏愿，道无菩提之心，行无菩提之法，我执深重，何谈圆满？」

    敖徒听了，停下讲道，向殿下看去，却见一小妖，赤发红髯，面如蓝靛，出言驳斥。

    殿上一众妖邪，罗汉伽蓝，见敖徒停下讲道，纷纷醒来，见有妖怪扰乱说法，纷纷出言厉喝，请愿镇压。

    普贤菩萨见了，与孔雀大明王菩萨道：

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    「文殊菩萨一人力薄，看我一同前去！」

    孔雀大明王菩萨道：「菩萨请！」

    普贤菩萨於是也站出来，走上殿前，出言斥道：

    「汝不度众生，无大愿以济，唯执己身为众生；纵得证就，无慈无悲，无愿无行，本末倒置，实为误谬之法！」

    敖徒听了，亦向殿下看去，见一小妖，面如紫枣，巨口獠牙，出言驳斥於他。

    敖徒道：「汝二人既论大道，何不现出真身？」

    文殊菩萨普贤菩萨听了，各自托起祥云，现出菩萨宝相，坐於莲台之上，花雨缤纷，璎珞垂珠，瑞彩霞光，笼罩大众。

    敖徒笑道：「二位菩萨见吾如何不拜？」

    文殊普贤二人闻言，斥道：

    「汝假设雷音，我二人正是奉真佛祖旨意，来此辩假存真，扬我正教法统，还不速速显露原形。」

    众人闻言，尽皆大惊。

    唐僧面色疑虑。

    八戒沙僧左右看着，不知哪方是真，哪方是假。

    悟空用金箍棒戳着玄鼎，叫道：「菩萨！菩萨！快救俺老孙出去，俺老孙在鼎里呢！」

    敖徒面此情景，不改颜色，笑道：

    「既言吾道不足，二位菩萨有何大道言之？」

    文殊普贤二位菩萨闻言，文殊菩萨率先道：

    「行大菩萨道，当以一切众生，我作他作，随缘受化，令一切有情尽发菩提，回向大乘，同我大愿，广度所生，无有休歇，愿达菩提，方登大觉。」

    普贤菩萨道：

    「若欲成就大道，应修十种广大行愿：礼敬诸佛，称赞如来，广修供养，忏悔业障，随喜功德，请转法轮，请佛住世，常随佛学，恒顺众生，普皆回向。」

    敖徒闻言，面色不变，但心中其实已经略有些皱眉。

    文殊普贤二位菩萨所言本质上其实没有问题。

    佛门的修行法，要发大宏愿，证菩提心，破除我执，普度众生。

    这是非常关键的一程要隘，如果不进行这一程的话，就难以掌控大乘大菩萨道果，继而不能成就圆满，不能成佛。

    而敖徒之所以没宣讲这一点，是因为他本身的修行并没有以佛道为主。

    敖徒虽然修行了佛法，而且境界很高，但他不想证菩萨果位、也不想证佛陀果位，他是靠自身道途来掌控佛法，而非用佛法来印证自身，因此他不需要发大宏愿。

    换而言之，敖徒所讲述的法门虽然是正统佛法，但其中有一些缺陷，即没有包含宏愿大道。

    这一缺陷以其他人的修为看不出来，他们也修行不到可以触及到这一缺陷的地步。但对於文殊菩萨、普贤菩萨来说，这种缺陷却可以一眼看出。

    敖徒自然有解决这一缺陷的法门，他目前所修行的道途就可以解决此法，直接证道大菩萨果位。

    但问题是，他无法印证此道。

    因为他自身不想证道菩萨果位。

    他若证道成为菩萨，那岂不是

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