第370章 打浙江，还是打广东？

    晨钟未响，福州城还沉浸在黎明前最深的墨蓝里。

    悦来客栈二楼最东头那间客房，纸窗已透出晕黄的灯光。

    张之洞合上手中那本《万国公法》译本，揉了揉酸胀的眉心。

    油灯将他的影子投在粉壁上，拉得细长，像一根倔强而孤直的墨线。

    他起身踱到窗前，推开一条缝隙。

    清冷的空气夹杂着远处闽江的水汽涌进来，激得他精神一振。

    东方天际已泛起一丝极淡的鱼肚白，将西湖的水面染成朦胧的灰青色。

    更远处，光复大学的轮廓隐在晨雾中，沉默而庄严。

    他想起昨日在书局，与几位来自江西的学子争论「中学西学敦为本末」的情形。

    那几人年轻气盛，言必称「格致」「民权」，对四书五经嗤之以鼻，视若敝履。

    他当时并未多言，只是静静听着，心中却波涛暗涌。

    此刻，独自面对这即将破晓的天地。

    那些激辩的言辞，又与安徽难民空洞的眼神、怀荣在台湾推行「集体公产」的务实报告、石达开「工业强国为捷径」的论断，乃至书局浩如烟海的西学译着，交织碰撞在一起。

    「体用之辨————」

    他低声自语，走回桌边。

    桌上摊开的，除了一摞摞公考备考书籍和笔记，还有他自安徽带来的、写满见闻与思考的札记。

    他提起笔，在新铺开的宣纸上，缓缓写下八个字：「中学为体，西学为用。」

    墨迹在宣纸上慢慢泅开，像他心中逐渐澄明的方向。

    这八字，并非他首创。

    在书局一些新派文章中已见端倪，沈葆桢那日讲学亦隐含此意。

    但此刻由他亲手写下，却仿佛有千钧之重，压住了数月来所有的彷徨与激荡。

    中学，是根本，是华夏千年立族之精神、秩序之伦常、修身治世之大道。

    西学，是器用，是船坚炮利之技、富国强兵之术、格物致知之学。

    二者非但不相悖，反可相济。

    无体，则用如浮萍，国将不国；

    无用，则体成枯木，终被淘汰。

    光复军所为，开工厂、修铁路、兴学堂、改田制、训医护。

    看似尽取西用，然其组织之严密、动员之高效、目标之明确。

    就是为了两个：「光复华夏，驱除鞑虏」

    「建立穷苦人不被欺负的新国家」。

    这内核，何尝不是源於「民为贵，社稷次之」的儒家大义，又何尝不暗合「大同」之理想？

    区别在於，他们不空谈性理，而是将这份「体」，化作了劈山开路、抟土烧窑、悬壶济世的最彻底、最笨拙也最有力的「行」。

    「择其善者而固其本，师其长者以强其用。」

    他继续写下，笔锋越发沉稳。

    公考，便是这「择善」「师长」的桥梁，是检验一个人能否理解这「体用交融」新局面的门槛。

    他不再犹豫，吹熄油灯，就着渐亮的晨光，再次翻开那本厚厚的《福建地理与经济概略》，目光落在「矿藏」与「水文」章节。

    几乎同一时刻，闽江上游，沙溪与金溪交汇处的一片嶙峋河岸。

    秦远裹着厚呢大衣，站在初

第370章 打浙江，还是打广东？-->>(第1/3页)，请点击下一页继续阅读。