汉末年黄巾起义与道教的关系剖析》。
文章里面认为黄巾起义是道教在儒家学派占据主导思想之后，对儒家文化发起的一次反击，是道教想要重新占据主导地位的尝试。
“这写的就不错，有见地。”刘一民赞同地说道，并让易众天好好写，多补充一些论据。
易众天听到赞扬高兴地说道：“我准备写三万字左右，仔细地分析一下。刘老师，您这样说，我就有信心了。”
戴建业忽然发问：“刘老师，您说如果黄巾起义胜利了，汉朝会变成什么样子？”
戴建业的话让大家陷入了沉思，是啊，会变成什么样子？
“可能依然遵循与民休息，无为而治。”梁永安说道。
刘一民道：“与民休息，无为而治。关键还在于会不会放弃权利，是变成宗教国家，还是依然是世俗政权。”
“要是宗教国，说不定得人人炼仙丹，喝符水。”海子忽然说道。
刘一民跟他们侃了一会儿大山，就去上课去了。戴建业几人却来了劲，一个劲儿地在假设黄巾起义胜利后东汉社会的变化。
《霍元甲》在海外爆火的消息被报道之后，看报纸的读者喜不自胜，原来西方人也喜欢中国的东西。
“这群没见识的洋鼻子，这点功夫才哪儿到哪儿呢？”燕京大爷对于老外没见识的样子嗤之以鼻。
各行各业通过《霍元甲》的全球票房看到了电影界挣外汇的潜力不比其他行业差，甚至说一时间有点不可置信。
士别三日，这还是那个只会进口外国电影的中影公司吗？
中海通过文化部专门向电影局、北影厂、文研所下发了一封表扬信，信里面鼓励他们继续为国家电影出口做贡献。
正在拍摄《绣春刀》的剧组看到报纸，情不自禁地加快了拍摄进度，内心升起一股想要比试的心思。
国家各地方电影厂则是眼红，非常地眼红。沪影厂厂长徐桑楚给刘一民发来电报，强烈要求加入文研所文化产业研究小组。
徐桑楚明白，没有好剧本，根本卖不了这么多钱。抓问题，要抓核心，刘一民就是那个核心。
沪影厂是最早跟刘一民合作的电影厂，可惜因为距离原因，抢剧本总是抢不过八一和北影厂。
徐桑楚觉得加入文研所，定能拉近自己跟刘一民的关系，拿到一部优秀的剧本不在话下。
对于徐桑楚的加入，刘一民根本没有拒绝的理由。这样的话，文研所除美影厂之外，就有三大电影厂了。
汪阳一招人前显圣，却不料给自己引来了一个竞争对手。
火车上，汪阳仔细地看着报纸上的文章，有人评论国内武侠电影，分析以前为什么走不出去，而《霍元甲》出来后就能走出去了。
“分析了半天，我看完全就是个混子，在混稿费。”汪阳怒骂道。
“汪厂，气伤肝，多大的人了。”刘一民嘿嘿一笑。
汪阳说道：“有时候啊，就是这些牛鼻子乱喘气，把气氛都给搞乱了。一民，我们北影厂的编剧写了几本武侠剧本，你帮忙看看。”
抵达塞罕坝还有一段路程，刘一民也没什么事情，于是就接过了汪阳的本子。
等到了塞罕坝，刘一民从中抽取了一个本子：“这个本子还不错，其余的剧情不够精彩。”
“这个啊，我也觉得这个好。讲武当张三丰的故事，武当在国内传武领域相当有地位。少林拍的好，武当拍出来应该也不会错。”
“不过还是要改改，剧情丰满一点。”刘一民嘱咐道。
“好，我回去仔细研究一下。”
抵达火车站，黄祖默和林场的厂长刘文世亲自开着吉普车过来接他们。
刘文世紧紧地握着刘一民的手说道：“刘一民同志，欢迎来视察工作。”
“刘厂，这个‘视察’两字真当不得。”刘一民赶紧说道。
“当得！你要是当不得，谁还能当得？”去往塞罕坝的路上，刘文世向刘一民讲起塞罕坝林场的变化。
刘一民不止一次抵达过塞罕坝，每一次都能感受到塞罕坝的变化。
“有了机械，我们植树快多了。大型地拖拉机走一遍，比得上几十个人干一天。”刘文世指着正在工作的林场职工说道。
林场今年还招到了两个洋人志愿者，让他们和林场的工人同吃同劳动，不到一个月，跑了一个，就剩下一个在苦苦支撑。
“洋人嘴上说的好听，实际上吃不了苦。林业部招到了五六十人，走的就剩十几个了。林业部不允许有特殊待遇，去留自愿。咱们就这条件，爱待不待，不管怎么着，植树是咱们中国人的事儿。”
刘一民说道：“这才对，不是让他们享福的。”
没有直接回林场，而是先到林子边缘看了一下。
刘一民提议道：“可以给部里写个申请，划一片地方，挂个‘国际援助林’或者‘国际环保林’之类的牌子。”
“挂这个干啥？”刘文世好奇地问道。
第507章 《邓稼先》发表-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。