一看，土默特已经没了，必须找更强蒙古势力，不然就只能等死了。
于是1635年，黄教派密使赴卫拉特，邀请和硕特部首领固始汗入藏，取代土默特部成为黄教新的护法。
这和硕特部，是卫拉特四部中最早皈依黄教的部落，与达赖喇嘛、班禅额尔德尼的关系最为密切。
固始汗本身早已皈依黄教，还被黄教高层赠予“大国师（顾实汗）”尊号，视护持黄教为“天命”。
与此同时，卫拉特四部中，准噶尔部日渐崛起，不断挤压和硕特部的生存空间，固始汗也急需南下开辟新的领地，扩充自身势力。
黄教的求援，恰好为固始汗提供了“名正言顺”的借口——既可“护教”，又可扩张至青海、西藏，建立属于自己的汗国。
后来固始汗率军入藏，击败藏巴汗、白利土司与却图汗的同盟，结束了西藏近三百年的教派混战，建立了和硕特汗国，形成了“汗王掌军、黄教掌教”的政教合一格局。
固始汗自任汗王，执掌藏地的军事与行政大权，同时设立第巴（西藏行政长官）处理日常事务，还留下自己的诸子镇守青海，建立稳固的后方。
当然，这些都是原本历史上的走向。
在原来的时空里，彼时的大明早已步入王朝末期，内有农民起义风起云涌，外有后金虎视眈眈，朝廷自顾不暇，根本无力顾及藏地的局势。
所以后面发生的这一切，大明基本上没有任何参与感，只能眼睁睁看着藏地脱离掌控，落入蒙古部落之手。
但现在，一切都不一样了。
如今是天启四年，1624年，距离外喀尔喀蒙古领主却图汗南下青海还有八年，距离黄教邀请固始汗入藏更是还有十一年。
更重要的是，林丹汗被王毅率领的骑兵打得连连西迁，又因改信红教，被蒙古诸部落排斥，如今正盘踞在青海一带，与土默特部打得难解难分，青海正是一片混乱。
没有了土默特部的有效牵制，藏地的黄教，日子比原本历史上还要艰难，已然到了山穷水尽的地步。
朱由校想起这段时间大都督府传来的情报，心中愈发清楚。
第655章 坐着火车去拉萨！-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。