势力干预南华内政的工具。”
总理陈德明见状，顺势系统阐述了引入道教的核心缘由：“总统阁下，我们选择引进道教，主要有三点原因。”
“其一，道教是华夏原生传统信仰，深深根植于华人血脉与文化之中，完全契合南华共和国主体民族的认同需求，能快速凝聚民心，避免不同华人群体进一步割裂；”
“其二，相较于激进的外来宗教，道教秉性平和包容，不易引发宗教冲突，更利于维持社会秩序；加之道教在南华境内毫无根基，后续也更容易被政府全面掌控；”
“其三，我们唯有依托华人本土正统信仰，才能有效抵御西方宗教的文化渗透，牢牢守住我们的民族文化与思想防线。”
陈德明言辞直白，鉴定道：“若是选择其他宗教，要么脱离华人文化根基，要么自带激进属性。至于佛教，无论是中原流派，还是其他地区分支，经过大清洗后，我们都无法完全信任。”
“唯有道教，是当下南华共和国最务实、最安全、最利于国家长治久安的选择。”
外交部顾维钧紧接着补充，点明外部局势的严峻：“总统阁下，总理所言句句在理。”
“英美两国已通过外交渠道，试探性提出要求，希望基督教和天主的教传教士，能够在南华享有自由传教的特权，他们就是想趁着国内信仰真空的时机，插手我们的内部事务！”
夏威也再次出声附和：“总统阁下，我们正处于工业发展的关键阶段，底层华人百姓如今缺少精神依托，极易被外来传教士蛊惑拉拢。”
“虽说眼下大部分华人，是冲着传教士发放的鸡蛋才去参加基督教和天主教的礼拜。”
“但已经有不少人开始真正信仰基督教、天主教，若是再不加管控，后果不堪设想！”
话音落下，全场众人齐齐屏息，静待李崇文做出最终决断。
李崇文本就不反对引入道教，他最核心的顾虑，在于道教能否被国家彻底管控、会不会脱离政府掌控。
他目光转向张恩溥，语气直白而郑重：“张天师，今日是南华政府与你，以官方名义达成合作，绝非民间道门的随意传教。”
“我把规矩逐条讲明，你认可，我们便正式合作；若是不认可，此事就此作罢，我绝不强人所难。”
张恩溥缓缓起身，对着李崇文行标准的天师揖礼，动作规整有度，语气沉稳而郑重：“总统阁下但讲无妨，张某漂泊海外多年，一心只想守护华夏道统、庇佑海外华人安稳，愿全然听从总统阁下的安排。”
李崇文点头，一字一句说道。
“第一，引入唯一化。”
“南华政府只认可你张恩溥麾下天师道为正统道教，其余道教旁支、非法道门，一律禁止进入南华传教，从源头杜绝道门乱象，你需全权约束天师教的道众，保证道统纯粹；”
“第二，政府绝对主导。”
“道场选址、建设规模、道众人数，全部由政府统一规划，道众编制暂定为200人，未经政府许可，不得私自扩充；”
“第三，财政全额兜底。”
“所有道场的建设、道众的薪资、日常的运行维护费用，均由南华政府的财政部全额拨款，天师教严禁向百姓收取任何形式的香火钱、布施钱、祈福钱，彻底杜绝借教敛财；”
“第四，严禁私下传教。”
“所有传道活动，仅限在政府划定的道场内开展，禁止上门传教、街头游说、骚扰民众，更不准挑拨不同华人群体的关系。”
张恩溥全程凝神聆听，待李崇文的话音落下，再次躬身行礼，没有丝毫推诿迟疑：“总统阁下定下的这四条规矩，全是为了社会安稳、百姓省心，张某全盘接受。”
“道教向来恪守本分，从不做敛财滋事、私下扩张之事，定当遵从总统规划，绝不擅作主张。”
李崇文随即看向在
第61章 道教入南华(改)-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。