段之一。
只是这些番人的舞者并不会梁语，下面的士卒也听不懂他们在唱什么。
这才让歌舞传播的效果打了折扣。
这所谓的罗摩金刚舞，跳了差不多半个时辰。
之后便进入了讲经的环节，只不过这次负责讲经之人，并不是妙见和尚。
而是罗摩宗的其他几位上师与高僧。
这些番僧们的口才极好，讲经也不再局限于罗摩经，更多的则是在讲人世间的生死轮回。
因为他们用的都是梁语，虽然有些口音，下面之人大体也都能听得清楚。
尤其是那些被妙见邀请参加观礼的勋贵。
他们这些人虽然不了解罗摩宗，但对生死之事却极为的关注。
听着罗摩宗上师的讲法，不少勋贵的眼中甚至露出了渴求的神色。
勋贵们虽然生活奢华，但内心却非常的空虚。
所以他们非常容易被这种玄而又玄的东西所吸引。
眼见着一个个听着讲法，神态若有所思，李原却是眉头皱起。
那妙见和尚故意邀请这些勋贵来参加莲华法会，多半也是存了对他们传教的心思。
时间一分一秒的流逝，不知不觉便到了酉时，也就是后世的下午五点钟。
此时太阳西斜，天色也逐渐的暗了下来。
从隆兴寺内又响起了一声钟鸣。
很快，番僧们便开始在法台之上布置灯烛。
大量的桐油灯与蜡烛几乎铺满了法台，看着似乎足有数百盏之多。
眼前的场景，让云安方丈的心都在滴血。
因为这些灯烛，可都是自己在隆兴寺攒下的家底。
见李原的眼神疑惑，一旁的慧明和尚介绍道。
“侯爷，这些番僧应该是在布置焰口施食。”
经过了慧明的介绍，李原才明白。
所谓焰口施食，是佛门的一种超度仪式。
焰口又称饿鬼，其实就是指佛教中的饿死鬼，因口喷火焰而得名。
而这焰口施食的仪法，便是佛门为救度饿鬼道众生举行的施食仪式。
这个仪式一般都在黄昏举行。
此时天色更暗，番僧们将所有的灯烛点燃。
立刻便将法台的周围，照的亮如白昼。