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此时,有番僧在法台上布置了一处“施食台”。
台子不算高,也就是寻常的桌案大小。
番僧们在台上分别摆了七碗净水,七堆麦粉,以及大量的生米。
妙见和尚从法座上起身,缓步走到了施食台之前。
他手中结出了施食印,化作“金刚上师”相,口诵着变食真言与施食咒。
然后抓起一旁的生米,向着四面八方抛洒米粒。
每抛一次,身后的侍僧便敲小磬一声。
而周围的众僧,则齐齐的合掌默念施食经。
不但台上的僧众如此。
即便是慧明和尚与云安方丈,同样被气氛所感染,两人双手合十,口中也是念念有词。
这并不是他们认同了罗摩宗,而是佛门弟子一种发自内心的悲天悯人。
做完了焰口施食的仪法,便是放灯。
举行法会的地点若是在水边,便会将无数的莲灯放入水中,象征着接引亡灵往生净土。
然而隆兴寺的附近并无合适的河流或是池塘。
所以也只能是放天灯。
于是数十个纸质天灯借着夜风飘摇而起,直上九天,不久便消失到了天际。
此时所有人都望着天上逐渐消失的光点,若有所思。
很多人即便不信罗摩宗,也被其仪法所影响,逐渐融入了法会之中。
李原望着台上的妙见和尚,心说这老番僧还真能折腾。
莲华法会,居然从日出一直办到了日落。
眼下看,依旧没有要结束的意思。
也罢,我倒是要看看,你后面还有什么安排,双方的人质到底要什么时候换。
做完了焰口施食,放过了天灯。
随着一阵梵音鼓乐之声,十几名执事僧捧着卷轴走上了法台。
李原有些好奇,卷轴?这又是什么名堂?
于是他又看向了一旁的慧明和尚。
慧明的表情也是一脸的疑惑,显然这种仪法他也没有见过。
此时在台上,两名番僧正将其中一个卷轴展开,原来是一幅画卷。
画面绘制的情景,是有一人正行走在森林之中。
此刻,妙见和尚的声音响起。
“入罗摩之道,方知修行之艰。”
随即便对着众人开始以图讲法。
在他描述的故事中,罗摩在森林之中忍受着饥饿干渴,却坚定了屠魔之心。
最终杀死了魔王,感悟到了菩萨六度,即所谓的布施,持戒,忍辱,精进,禅定,般若。
而随着他的讲述,番僧们也是依此展开画卷,画中内容与妙见的讲述,配
第1174章 逝去-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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