没过多久就被抢购过半，还是刘羡下令，要压下一些货物，不要急着全部出售，还要长远计议，与后来的羌人交易，这才不至于很快扫空。
交易的同时，薛云也与牦牛诸羌们达成协议，汉国将在牦牛县建立互市，而诸羌则要让羌王到场，承认成都朝廷的权威，受朝廷的封号，如若不然，则取消该部的贸易资格。
诸羌们自是应允，他们沉浸在商道重新打通的欢喜之中，只要有利可图，并不在乎什么尊号名位，更不知道汉中王便藏身在商队之中，与他们近在咫尺。
在协议达成后的次日，首领们准备到三岔口接受封号，不料刘羡忽然率军出现在三岔口，上万人浑身铁胄，军容齐整，为羌人前所未见。刘羡此时方才打出汉军大旗，向羌人们通报身份，要求从此地借道，南下越巂，命诸羌配合。
刘羡说罢后，又由王岑上前翻译。他叽里咕噜说了一大顿羌语，声称刘羡乃是前朝大汉皇帝的子嗣，由上苍指定的光明天界之王，前些年，他身受国家灭亡之耻，却并不放弃，感动了天神，又重新建立了国家，尔等既已臣服，就应遵守约定，可以得到皇帝陛下的赏赐，反之，则将受到大黑天魔的惩戒。
说到这里，王岑从怀中掏出数张符纸，他手指摩擦间，借故往上一抛，符纸无火自燃，在落地之前便烧为灰烬。王岑紧跟着说，天神已经认可了这些话语，若有违背者，自将遭到天罚。
牦牛诸羌哪见过这种场面，首领们一时看呆了，好半天才反应过来，将王岑当做神明，然后对着刘羡磕头如捣蒜。一众人当即设坛立誓，歃血为盟，表示绝不会违背神意，将一直遵从刘羡之命。刘羡则将在场的七个西羌部落首领，封为羌公，将这个三岔口改名为嘉义口，并且勒石刻碑，以作纪念。
这还是刘羡第一次体会到宗教的好处，在此之前，他一直是被天师道折腾的一方，眼下却能不战而屈人之兵，自然是极为惬意。不过他最为好奇的是，王岑为何能够无火点燃那些手上的符纸，他并不信那真是鬼神的做法。
他回头问范贲，范贲看了眼左右，悄悄对刘羡道：“殿下，在这些符箓上，我们事先抹了一种炼丹时所得的白粉，这种白粉（磷）极易点燃，我们把它抹在符箓上，用布贴身包好，需要用时就拿出来，手指迎风一擦，就可以着起来了。”
刘羡闻言，自是赞赏不已，他笑道：“那也很不容易了，虽不是鬼神，却也算得上一种神通。”
经过此事以后，刘羡得以继续顺利南下，薛兴也将所得的收获运回成都，并且准备下一批的货物。光目前所得的金银牛马，其实就已经出乎了朝中事前的预料，等消息传回去后，想必朝中的反对声会因此减小，此次南征也会更加顺利吧。若以后的收获不会减少，刘羡甚至已经在思考，是否在南征结束后，开始重新铸造铜钱了。
刘羡在牦牛县的所作所为，花了差不多半个月，身份虽在最后暴露，可越巂的叟夷却还没得到消息。在北面的贸易攻势下，越巂郡内的叟夷内部还在争论，不知是该抵抗，还是该北上参与贸易示好。而刘羡则抓紧时间，在达成盟约之后，迅速向南进军。
由于刚刚补给了近两千匹高原羌马的缘故，刘羡行军的速度有了一个较快的提升，这里的山道又近乎是一条直线，两面雪山夹逼，两百余里的山道，他们竟两日驰过，直至眼前出现一条狭长的平原谷地。
与陇右的许多狭长谷地不同，此处的谷地格外的狭长，其西面为大凉山，东面为小凉山，南北纵横近三百里，东西宽十里。这里在建制上仅有两县，但从夷人的数量上来看，恐怕已经不下十万人。先秦时称其为邛国，也是整个越巂郡的核心统治地带。
第四十四章 轻取越巂-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。