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          祖地之行的最后,
    新夏使团再次路过赵国。
    因为之前过来的时候,
    赵侯出行同魏王会盟去了,故而没有见到他们。
    为了弥补这样的遗憾,赵侯语这次,特意在邯郸接见了他们。
    赵敬侯章的孙子端坐在宫室的高位,穿着诸侯的袍服。
    而身为公子朝之子的赵回则坐在下方,向他叩拜。
    按照辈分,
    赵侯语应该称呼赵回为“叔父”。
    不过这么多年了,
    他们的父祖之间,也有一些小矛盾,因此彼此的情谊,没必要再多提。
    他接见新夏的使者,也只是公事公办,另外回复一下,赵回第一次来访赵国时,曾提出的“无礼”请求。
    “祭祀赵氏的宗庙,这是大宗的权力。”
    “但新夏身份特殊,寡人考虑到同宗之情,还是同意你可以去参拜赵氏宗庙的。”
    按照周礼,
    “姓”、“氏”之始祖,只能由一直传承下去的大宗负责,小宗最多只能祭祀到自己这一支的祖先。
    以秦赵为例,
    虽然同为“嬴”姓,两家祖先甚至还一起生活过许久,一度共用“赵”氏。
    但受天子恩典,非子不仅得封秦地,还被允许延续嬴姓的祭祀,因此被称之为“秦嬴”或者“嬴秦”,两脉完全分家,供奉嬴姓始祖。
    赵氏这边,
    国君就只能祭祀到造父这一代,
    其下的小宗封君,也只能祭祀自己这一脉的“始受封者”。
    所以当赵回提出,希望可以祭祀赵氏的祖先造父,还有嬴姓始祖伯益,甚至还有伯益祖先颛顼的时候,被赵国的大宗伯直接拒绝——
    已经在域外建国的小宗,
    竟然想祭祀整个姓、氏的始祖?
    更还妄想祭祀帝颛顼?
    这合乎周礼吗?
    但赵回也有理由啊:
    “我心里知道,这是非常不符合礼法的。”
    “但是新夏距离祖地太过遥远,往返一次,太过艰难!”
    “所以我提出这样过分的要求,是想要弥补子孙久在外域,无法长留祖地,供奉先祖的遗憾!”
    他还说:
    “可以请赵侯带着我们举行一次祭祀,让我们得以跟随在他身后,供奉祖先吗?”
    “我愿意奉上更多的财宝!”
    于是,
    大宗伯的态度就缓和了下来,没有那么严苛了。
    毕竟,
    新夏真给钱啊!
    恪守周礼,能当钱用吗?
    拜托,
    礼崩乐坏都多久了!
    所以,
    当赵侯会盟回来后,大宗伯便向国君禀报了这件事。
    赵侯得到足够的财宝后,也同意了赵回的请求。
    而为了不让别人觉得自己心里一点同宗之情都没有,只知道要钱,赵侯还主动提出买一送一——
    “你们在参拜了祖庙之后,还可以参拜武庙!”
    武庙,
    
第163章:祭祖-->>(第1/3页),请点击下一页继续阅读。
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