坦坦荡荡地吐露，只跟羽太师聊「凡人的医学」。
这让羽太师很不尽兴。
不过，下午她还是去了一趟咸阳学宫。
「拜见羽太师。」羽太师没搞大排场，可她一到现场，立即弄出大动静。
儒家的毛家父子、董仲舒、浮丘伯、辕固生、申培公等二三十号「儒圣」。
每个儒圣身边还跟着十几个弟子，浩浩荡荡一群人。
儒家後面还有法家、墨家、兵家、家等「当代大贤」。
「贤」字或许值得商榷，天天在咸阳学宫讲学，名声倒是真的响亮。
「诸位大贤，不必客气。」面对这群人，羽太师很客气，态度也是真的随和。
今年虽然遇到了腐烂魔眼入侵梦境维度，她与芍药姐的春节却没有被打搅。
在浮丘子、九巅等盘古八仙使劲吃奶力气，用雏形世界镇压、炼化腐烂魔眼，帮助鲲鹏小羽汲取混沌本源时，羽太师已经结束赢氏诸王的梦境穿越，回到人间，自由自在地过春节。
春节前後，羽太师与芍药姐参加了很多场「讲学大会」，跟这群人已经混熟了。羽太师自己，也从神龙见首不见尾的传说人物，成了咸阳名士眼里有血有肉的存在。
还别说，跟这群名士、大贤接触得多了，不仅她自身的知识在快速增长，她的名声也越来越好了。
都不用她雇佣「五铜板党」，就有众多自来水帮忙夸耀羽太师的贤能与善德。
见过礼後，多数人散去，唯有咸阳学宫的祭酒，也就是「校长」毛亨，上大夫董仲舒、申培公陪在羽太师身边。
「太师今日来学宫，莫不是听淳于意讲医学？」毛亨迟疑道：「今日前来听讲的学生与咸阳名流并不多。
医家虽然位列诸子百家，却属於方技」一类......太师如此重视，倒是出乎我们意料，都没做什麽准备。」
羽太师左右看了看，问道：「咸阳学宫成立快一年了，哪类学科最受百姓喜欢？」
毛亨有些别扭地说：「要说百姓喜爱，自然是家。但真正听进去，并深入做学问的，还是我儒家。
学诗之人尤其多。」
董仲舒道：「太师，我以为如今学宫的讲学制度，有些不太公正。
家不讲自己的学问，只讲自己创造的各类、戏曲、话本，弄得诸子台仿佛成了茶馆。
毫无疑问，这更能吸引市井百姓。
可对朝廷建立学宫的初衷—一让神州文化再次繁荣，没多大的帮助。
民众沉迷话本故事，反而没时间精力学习真正的大智慧。」
—一你觉得如今的讲学制度不公平，还有更多学派说我任人唯亲，让你们三个老儒生担任学宫「校长」，很不公平呢！
羽太师心里嘀咕，嘴上道：「如今咸阳学宫有两类课堂，一类是不对外完全开放的学院讲学」，一类是诸子台上公开讲经。
各大学院内部关起门来怎麽讲，是学派自己的事儿。
诸子台公开讲经，要面对全咸阳城的老百姓......不，不对，是面对人间的所有人族。
不限於神州子民，哪怕外邦之人来了，也有资格过来听讲。
既然听众是他们，他们自然拥有一定的选课权。」
其实无论是学宫管理者的选拔，还是「公开课」的选择，羽太师都没做太多干涉。
学宫祭酒与上大夫，是朝廷先确认一批身份立场没有大问题的「贤者」，然後让其他学者自己从里面挑选出来的学宫领导层。
比如大毛公毛亨，他最擅长诗经，而这个时代《诗经》就是第一明星科目。
毛亨被选为祭酒，与他毛遂侄儿、荀子真传弟子的身份，与羽太师的特别欣赏，有点关系，却不是主要原因。
他是凭真本事当选祭酒，就像他老师荀子，曾几次担任稷下学宫祭酒。
倒是董仲舒，将来很有名，如今却只是个「小佬」。他能成功上位，与羽太师有一些
第1519章 咸阳学宫-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。