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当下杨婵不再耽搁，携了敖寸心之手，款步登上了那辆瑞气缭绕的云车。
一众西海龙族的眷属，亦紧随其后，各安其位。
敖寸心立于车前，眸中含泪，依依不舍地别过兄长敖摩昂。
“嘶！”
只听得玉骢天马一声清越嘶鸣，云车腾起万道霞光，分开水路，直向那南赡部洲的西岳华山而去。
宝莲灯光辉照耀，在深邃海水中辟开一条光明坦途，渐行渐远，终至杳然无踪。
……
南赡部洲之域，古有五岳，巍然屹立。
其为东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
华山险峻，衡山秀丽，泰山壮阔……各有其景。
在五岳之中，西岳华山乃华山三圣母杨婵之修炼道场。
而于五岳之外，另有一中天神岳，古时尊为“太岳”。
此山，即武当山，又名“太岳太和山”。
古有《太岳太和山志》，详载此山之胜。
此山被称之为：
“亘古无双胜境，天下第一仙山”。
武当山又有“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”之称，足见其地位之尊崇。
太岳武当，古时声名显赫，曾一度凌驾于五岳之上，被誉为“五岳之冠”。
这山有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十池、九井……
真个好山！
但见此山绵亘八百里，气势磅礴，蔚为壮观。
龙潜涧底，虎伏崖中。
七十二峰如剑戟直指苍穹，三十六岩似虎踞龙盘之态，二十四涧若游龙穿云破雾……
青鸾丹凤向阳鸣，白鹤伴云栖老桧。芙蓉峰竦杰高耸，紫盖岭巍峨壮丽。
真个是巨镇东南，中天神岳！
……
正所谓：
“山不在高，有仙则名。”
“水不在深，有龙则灵。”
太岳太和山被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。
自然有仙，有龙。
此山之中，有真仙居之，仙曰“真武”。
此水之间，亦有龙潜之，龙曰“蜃龙”。
武当山，也是真武大帝的道场，也是真武大帝修道飞升之地。
武当山，即“非真武不足当之”。
北方真武大帝，又号曰“九天荡魔天尊”，掌管北天，降妖伏魔，护佑苍生。
山有山神守护，水有水神镇守，下界水神多为龙族之后裔。
泾河龙王第八子，乃蜃龙，镇守这太岳之山，保一方山水清净。
下界龙族行云布雨，多属于天庭水部，为四海龙王和天庭水部所管辖。
真武大帝掌管北天门，独领一军，降妖伏魔。
虽真武大帝和蜃龙分属不同部门，各司其职。
但真武大帝的官阶比蜃龙高很多，且太岳太和山是真武大帝的道场。
在太岳太和山，真武大帝就是老大。
所以，蜃龙也需有真武大帝之令，方可轻离太岳太和山。
……
却说昔日，东华帝君反天之时。
真武大帝受玉皇大帝之令，率十数万天兵天将，于南天门外与东华帝君展开激战。
东华帝君乃东王公转世，身具“木公”神格，乃东方木帝。
真武大帝是玄虚上应，龟蛇合形，乃北方之神，为北方水帝。
那东方木帝与北方水帝之战，真是一场好战！
双方激战一场，真打得天地失色，日月无光，风云为之变色。
最终，真武大帝棋差一着，被东华帝君击败，裹挟着破碎的龟甲蛇躯，坠入茫茫下界。
这些年来，真武大帝一直在武当山养伤。
……
泾河龙王的第八子为蜃龙，名为“敖蜃”。
泾河龙王夫妇，很疼爱幼子。
在其“第九子小鼍龙”还没出世之前，“第八子蜃龙”就是泾河龙王最疼爱的儿子。
……
太岳太和山中。
忽闻一声龙吟悲啸，穿云裂石，其声凄厉，震得满山松涛翻滚，如怒涛拍岸；涧水呜咽，似低泣哀鸣。
原是蜃龙敖蜃，接到小鼍龙来信，知晓了家中祸事。
昔日父亲威严中带着慈爱的音容笑貌，如潮水般涌入脑海。
敖蜃只觉心胆俱裂，一股滔天的悲恸与怨怒直冲顶门，龙目之中，滚烫的泪水再也抑制不住，龙泪簌簌落下。
“父王……父王啊！”
蜃龙悲声道：
“悲哉，此仇不共戴天！身为龙子，岂能坐视父仇不报？”
蜃龙霍然起身，龙躯因激愤而微微颤抖。
他决意立刻动身奔赴西海，不仅要亲赴父亲灵前祭祀，更要手刃仇敌，为父雪恨！
……
但见太岳太和山之幽涧深谷中，忽有一龙破水而出，腾空而起。
此龙身覆金绿鳞甲，闪烁流光，体若巨蛟，盘旋于九霄之上，光影斑斓，炫人眼目。
其形忽而幻化为羽翼长鸟，翱翔天际；忽而化作奇形贝类，沉静似渊，静谧中蕴藏无穷变化……令观者目眩神迷，难辨其真身之态。
此正是古籍所载之“蜃龙”也。
明代王圻，于其《三才图会》中详述蜃龙之状：
“蜃龙状似螭龙，有角有耳，背鬣作红色，嘘气成楼台，将雨即见。得其脂和蜡为烛，香闻百步，烟出其上，皆成楼阁之形。”
蜃龙者，形态万变，极擅幻化之术，乃龙族中一个诡秘而强大的支脉。
古有“海市
第630章 杨婵赐法，真武指点-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。