第615章 质变

    文景之治全白干！

    什么概念？

    且不说彼时，已经监国数年、即位三年的先帝老爷子，愿不愿意接受自己‘一切功绩归零，从头再来’的失败；

    单就是让太宗皇帝白干二十三年，宛如没有在汉家的皇位之上存在过，就是先帝老爷子绝对无法接受的。

    ——封建时代的皇位传承，下一代君王的初始政治资本，以及统治地位合法来源，永远都是上一代君王。

    孝惠皇帝能即位、能做皇帝，是因为孝惠皇帝，乃太祖高皇帝之子，乃太祖高皇帝亲自敕封的储君太子。

    前少帝刘恭能即立，也同样是因为前少帝，乃孝惠之子、乃孝惠所立储君太子。

    作为名正言顺的皇位继承人，孝惠皇帝、前少帝，尚且严重依赖自先帝继承而来的政治威望和资本；

    自更别提坊间传闻‘得位不正’的太宗孝文皇帝一脉了。

    太宗皇帝‘得位不正’，好歹是让那长达二十三年的文景之治前半页，给消弭了影响。

    但先帝老爷子，可不是天下人心目中的在世圣人！

    又是棋盘侠，又是混小子的，能坐上皇位，完全就是仰赖太宗皇帝的遗德，以及身上流淌着的血脉。

    真要是让太宗皇帝‘白干’，那不单是地底下的太宗皇帝要吹胡子瞪眼，就连彼时，尚还坐在汉家皇位之上的先帝老爷子，也要立刻抓瞎。

    ——法统来源没了！

    ——法统根基‘白干’了！

    更严重的是：作为西汉历史上，传承方式最为特殊的一位天子，太宗孝文皇帝的遗德，并不单单影响着作为继承人的先孝景皇帝，而是影响着太宗皇帝这一脉的每一位后世之君。

    只有太宗孝文皇帝泽及鸟兽，德被苍生，天下人才能允许太宗孝文皇帝的子子孙孙们，世世代代坐在汉家的皇位之上。

    一旦这一概念被打破，太宗皇帝不再是仁及天下的在世圣人，那太宗皇帝一脉得位不正的帽子，就不再会是坊间传闻，而会是摆上台面的客观现实。

    所以说，当年的粮价，已经严重‘过火’了。

    过火到太宗孝文皇帝整个在位生涯的政治成就，都险些在一夜之间灰飞烟灭；

    过火到彼时，只有不到五十年历史的汉家，差点被功侯们哄抬粮价的举动，而踩下一脚倒退二十六年的油门。

    如此过火，朝堂自然也就不会视若无睹，天子，自也就不会再睁一只眼，闭一只眼。

    结合以上三点，功侯勋贵们，才普遍做出了放弃的决定。

    ——没必要为了短期利益，而放弃长期利益+得罪储君；

    ——平灭吴楚刚捞了波大的，手头宽裕得很，没必要盯着这仨瓜俩枣；

    ——粮价过火了，朝堂要动手了，没必要触这个霉头。

    三者结合在一起，绝大多数功侯都打了退堂鼓，然后安逸的享受平定吴楚之乱的胜利果实去了。

    与之相对应的，自然就是那些拎不清，哪怕有以上三点硬核要素，也依旧坚持和刘荣做对的一小撮蠢货。

    说他们蠢，其实也不完全正确。

    因为在彼时，真正驱动他们反抗刘荣、反抗粮价平抑的，其实并不是他们的贪婪，以及智商的低下；

    而是他们当时的处境，逼得他们不得不这么做。

    看看这些人的财产状况，或者说是收入状况，就不难理解他们反对刘荣的动机了。

    ——能在粮价平抑一事上，站出来和刘荣唱对台戏的，首先就不可能是参与平灭吴楚之乱的功侯。

    因为但凡参与了的，都发了大财，压根儿看不上粮食这点钱。

    其次，能为了哄抬粮价，赚取百十来万钱的利润，而不惜和准储君作对的，必然是没能力捞偏门，没有太多其他的收入来源，严重依赖封国租税的、功侯当中最无能的那一批人。

    他们一年的生活质量，几乎完全取决于：前一年的粮食能卖多少钱。

    卖便宜了，他们就要过一年苦日子，借很多钱；

    卖的贵些，他们才能尽量自足一年，甚至是少借点钱。

    唯有哄

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