物，而是狩猎其他人类所用。
西周早期，结束了武王伐纣后，周朝开始大张挞伐，众建藩封。驾驶着重型战车，带着礼乐与戈矛的一支支大军从京城出发，打入了四方蛮夷所在的领土，然后依靠绝对的技术优势扎根下来，利用或是强制暴力，或是缓慢积压的方式将成建制的蛮夷从华夏的生存空间内驱逐了出去。
这之后很久，战车都是诸侯国们之间的主要武器。而在将蛮夷都捕杀得差不多了之后，诸侯国们开始了战车大会，开始互相用车轮去碾压对方，碾出了战国七雄，然后开始了新一轮的改革，开始发掘新的“魔法”——大一统。
这之后还有火药的魔法、工业革命的魔法等等。
但如果把一切的一切回溯到最开始，黄老之学所崇尚的上古三代的秩序，就在第一次魔法革命，和第二次魔法革命之后——准确的说，是人类开始利用投掷来猎杀自然造物开始，直到人类开始用车轮互相杀戮为止的这段时间。
因为这段时间，是人类发挥身为万物之灵长的特质的，最为美妙，也最为丰饶的日子。当整个地球都充满了移动的肉山的时候，每个人类就都成了顶级掠食者。只要磨尖了木棒用掷矛器往前一扔——不管豺狼虎豹，还是山猪肥羊，都抵不过这么一下。
这是属于“上古”的快乐。这种快乐，后人根本就想象不到。
为什么呢？就是因为那时候人少。
那时候，根本就不用培养赛大象的肥猪，因为到处都是大象。全族杀一口，那就足够吃半年了，然后下半年再杀一头就是。中间还可以杀点山羊山鹿来调剂。对那个时候的人类来说，大自然就是个超市，不需要费什么力气就足以过上后人难以想象的美妙生活。
然而，这时光是短暂的。毕竟人有了吃了就会开始繁殖，一开始杀一头能吃半年，后来杀一头只能吃一个月。然而猛犸象并非每个月都能长出来——猛犸象只是个代表。当自然环境开始跟不上人类的消耗的时候，人类便要开始移动自己狩猎的场地。而随着人类的总数越来越多，人类彼此之间的生活空间相互倾轧，这第二次魔法革命带来的繁荣也就随之落幕。
城市、邦国，乃至国家，便是在这种环境下形成的。因为人类的总数变多了，人类开始不得不依靠暴力来维持自身的生产得以正常进行。
而实际上，早期人类国家往往出现多许多次起落，比如在良渚就发生过文明倒退的现象。现代观点认为，那是因为周遭的自然环境发生了改善，让那里的居民短暂地回到了丰饶之中，维持国家和社会变得不再必要——这也是历史螺旋性上升的一个侧面。
然而人类整体的发展终究会提升到前人不敢想象的地步，直到人类的总数越过那条再也无法回到原始社会的红线，秩序在第一次永久地扎根了下来。因为这种时候，人太多了，人实在是太多了。再也没有猛犸象一样随处可见的肉山了，拎着标枪到山上转一圈，只能看到另一个饥肠辘辘的猎人。
“原来是这样”朱先烯点了点头，“其实，某种程度上，这和我们的上古历史观是接近的。但是不知道天师会怎么想的”
话音未落，等待众人浏览讲义结束之后的张天师，他开讲了。
“断竹，续竹。飞土，逐肉。”自称张三的邋遢道人在讲台开口道，“诸位，那是人类历史上最美好的时候，那么，各位觉得我们应该回到那个时候吗？我们现在的生活，可不如当年那样轻松。今天的各位要学习、要考试。诸位想要吃上肉焖子罐头，就需要花很大的工夫找到自己的工作，然后才能用工作得来的回报获取这些资源——这已经是一种进步了。
“我们把历史倒回洪武年永乐年，那时候没有工业革命。全国各地的百姓可没有什么肉吃，能吃上几口白米饭就不错了。这生活，
第一千五百一十七章 搞老庄-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。