看到这个词的文盲们就认为这个和上就是佛教徒的代名词了。
到了南北朝时期，这些认为和上就是佛教徒统称的文盲之中，出现了一个很牛叉的家伙，这家伙的名字叫做石勒，而这个叫石勒的家伙非常崇敬当时的一个高僧佛图澄。而且已经尊敬到了石勒认为一般的和上已经不能体现出他对佛图澄的基情了。
于是石勒就给佛图澄上了一个尊号，尊称佛图澄为大和上。然后他发现这个大和上太难听了，于是把上字改成了尚字，就成了大和尚。既然佛图澄是大和尚，哪其他的‘和上’们自然就是小和尚，于是，和尚这个名词就在历史上华丽的登场了。
综上所述可以看出，不管和尚这个词语是怎么来的，总之和错别字脱不了关系，要不怎么说，没文化真可怕啊！
而佛教就是在这种没文化的情况下传进了我们的国家，然后很快，佛教就被我们自己的文化所感染，两晋时期，人们把老子和庄子朝佛教的教义里塞，南北朝时期，人们除了老子庄子之外，还把孔子孟子也朝里面塞。
当然，这个时候，不管塞进去的是老庄还是孔孟，都还能说是哲学圈内部自己人的互相交流。而到了南北朝末年的时候，人们已经不在局限于朝佛教的思想中间塞另外的哲学体系了，而是风俗习惯，衣食住行，天文地理，抓住什么就塞什么。
于是，到了隋朝末年的时候，佛教在诸多前辈的‘顿顿搅毁’之下，已经变成了一个庞大的，包括了很多宗派的，甚至这些宗派之间的主张都是南辕北辙的，相信就是连释迦牟尼复生都不可能认得出来的庞大绝伦的宗教体系了。
这些宗派中，包括了智顗和尚创立的天台宗，吉藏和尚创立的三论宗，法顺和尚创立的华严宗，真谛和尚创立的摄论宗，道安和尚总结发扬的毗昙宗，发源于鸠摩罗什的成实宗，就连谢灵运都加入过的涅槃宗，菩提流支和勒那摩提的地论宗。
而以上这些种种的佛教宗派，都是在隋末唐初之前就已经存在的。
而在隋末唐初之后，佛教宗派的名字里还得再加上著名的唐僧玄奘大师创立的法相宗，莲花生进入西藏之后所传的密宗，还有以苦修和苦行为宗旨的戒律宗。
以上的佛教宗派再算上源自两晋时期，一直和各种农民起义之类的革命事件能扯得上关系的白莲宗，（后来白莲宗这个名字人人喊打了之后，这个宗派就改名叫净土宗了。）以及我们的主角加入的，自印度而来，释迦牟尼一脉的亲传弟子达摩祖师所创立的禅宗。
这些，就是历史上声名赫赫的佛门十三宗。
这些声明赫赫的佛门宗派里，有些是从两晋时期就开始流传的，如白莲宗，涅槃宗。有些则是从南北朝的时候才开始建立的，如毗昙宗，成实宗。有些则晚一些，要到唐朝中叶的时候才建立，就
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