一年收留的弃婴。报纸又激动的报道了一阵，之后年年如此，大家也都习惯了，也不再用猎奇的目光盯着寺庙了，而这个庙里的人，重归平静后，仍然安之若素，宠辱不惊。
这座庙叫八宝寺。
到了枣山，方域说要去八宝寺，出租车司机就提醒他：“来观光旅游的？那里没什么好看的，没山没水没景儿。你去了，还要打扰寺里师傅们的清修。唉……现在游客太多了，寺里都不清静了，前两天还有个香客失踪了闹上新闻了呢，一看就是跑来玩的，现在寺里的师傅们也跟着受连累……“
方域一路走来，遇上的人都对八宝寺的和尚们很有好感，认为他们是虔诚的出家人，很不喜欢那些闻名而来的游客去打扰他们。毕竟跟别的靠香油钱生存的寺庙不同，八宝寺的和尚自给自足。
他没有先去警察局，而是先上了山，去八宝寺。他到的时候是下午，山中林木无人砍伐，遮天蔽日，才两三点钟，山中已经是伸手不见五指了。
幸好八宝寺是出名的景点，镇政府修了条路，还装了路灯。虽然寺里不用电，但路上用一用无妨。
拾阶而上，小路两旁全是丛生的野草，伸到路上绊人的腿；幽黑的山林中传来夜枭忧愁的叫声。
灯火昏黄，几乎映不出前路。
亏得方域有一副好身体，走了一个多小时看到庙门时，气都没有喘。
庙门做得非常气派，高大的红漆立柱，巨大的石狮，还有九十九阶石阶。攀上石阶，先看到的是一个足能把两个成年男人装进去的巨大铜鼎，意外的是鼎内并没有香，而鼎后，则是威武的大殿与两排红砖平房，就像以前五六十年代生产队的那种红砖小平房，两整排。
这种搭配奇怪的很。
而大殿后还有一座高高耸立的九层经塔。
方域见过赵兰山拍的照片，知道这大门、这大殿还有后面的经塔都是香客捐盖的，赵兰山在电话里说除了这三样，庙里其他的地方和尚们都不让动。
他还不知道是怎么不让动，今天看到才明白。
这时一个人推开门，从旁边的红砖小平房里出来，他穿一身说灰不灰，说黄不黄，针角有些怪异的棉袄棉裤和棉鞋，走到方域面前，双手合什行了一礼。
方域这才注意到他的头发……居然没有剃。
他还了一礼，问：“师傅，我是赵兰山的朋友，听说他在这里出事了。”
和尚点点头，领他进屋。
方域以为这个房间类似传达室或待客室，没想到一进去，发现竟然是个会议室那么大的大屋子，而且，这里是食堂！两条长桌整齐的摆着，二十多个年龄不一的和尚都在坐着吃饭。
方域掏出手机，时间还不到五点。不过山里黑得早，早点吃饭也正常。
他猜，那个师傅是看时间到了，先带他过来吃饭的。就算他再怎么着急，也只能入乡随俗。
和尚让方域坐下，然后去给他盛了米饭与菜。桌上点着大蜡烛，一看就是手工制成的，因为蜡烛很粗糙，像是用很多旧蜡融了以后重新捏成的。
菜是白菜萝卜烧豆腐，味道还不错。
方域吃完饭菜，跟着师傅们一起把碗拿到外面，用桶里冰冷的水洗干净后摞到一起。之后，师傅们都去了大殿，盘腿坐下，开始念经。他们不看经书，全是默念。
方域跟着过去，也盘腿坐下，他本想找到方丈问一问，可师傅们坐的方位并没有前后高底的分别，他也认不出哪个是方丈。
最重要的是，他觉得不应该打扰师傅们念经。
念到八点，师傅们再次起身，回到那两排平房中去，估计是准备要睡觉休息了。
这时，那个一开始接待方域的师傅过来，对着方域又是一礼，然后示意他跟着走，把他领到了东边第一个房间里。
里面有张桌子，两把椅子，书桌背后有个柜子塞满报纸。一个三十多岁的师傅站在桌子后，看到方域进来双手合什行了一礼，道：“施主，我是本寺的主持，法号明空。”
“大师好。”方域行礼。
带方域进来的师傅对主持行了一礼，再对方
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