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第八章 拜师

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的他特别在意这种来之不易的亲情,秀珍平时也很缠他,和秀珍的打打闹闹也给家里带来了活力,有秀珍在的地方充满了欢乐,疲劳的父母只要看见秀珍心情就会好很多,满身疲惫也去掉一半。

    &&&&在崔秀赫十岁的时候拜了个古玩师傅就是那个买砖砚的那个老者,老者名叫张笑智,在潘家园开了很大很有名的古玩店叫博古斋,并且还是中国文物协会的副会长,半官身,平时古玩圈的人见了面都尊称一声张老。

    &&&&张老一共收了四个徒弟崔秀赫是关门弟子,按理说崔秀赫韩国人的身份,张老不会收其作为徒弟,偏巧张老认识崔秀赫的爷爷崔成铉,知道崔家底细,是韩国亲华派中的中坚,并且慢慢知道崔秀赫对中国文物的看法和对古玩的态度。

    &&&&张老整整观察了崔秀赫半年,才决定收崔秀赫当关门弟子。张老的其他三个徒弟也都在古玩圈赫赫有名,大徒弟单强在故宫博物院研究员,用张老的话说书呆子一个,二徒弟赵国瑞也在潘家园开了叫瑞宣园古玩店精明的古玩商人,张老评价半瓶子不满的古玩商,第三个徒弟开了个叫朱大福的珠宝店,这个三徒弟用自己的名字作为珠宝店的名字,也在古玩圈闹出不少笑话,张老评价市侩的商人,古玩的知识早让他自己吃了,拜师的当日三个师兄都亲自到来并且都送了礼物,

    &&&&大师兄单强长的白净,戴个金丝眼镜文文弱弱的,送的是羊脂白玉的观音,熟悉现在价格的崔秀赫连忙推脱这可是价值百万人民币以上的难得的羊脂白玉啊,后来师傅话连声说谢谢大师兄才收起来

    &&&&“男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿,一种民间的风俗。“男戴观音”,主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子,常年出门在外,并且男子往往性格较为暴躁,而汉传佛教的观音菩萨都是女身,是慈悲柔和的象征,“男戴观音”则是希望男子能够柔和。

    &&&&“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼,而是弥勒菩萨,并且是大肚弥勒菩萨的造型像。因为古人认为女人比较小心眼,而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚,寓意快乐有度量,因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气,豁达心胸。后来听师傅说这是大师兄压箱底的家伙,平时仔细照顾的不得了,时常拿到手里把玩。对自己师兄弟情谊又有了深深的认识。
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