撰《水经注》，记载武当山又名太和山、参上山、仙室、谢罗山等。武当山共有十大洞天，三十六洞天，七十二福地。武当山在明朝的时候就已经成为道教和内家拳的圣地了。
下了火车，再转乘汽车，终于到了武当山脚下，而叶飞和曹芳的心都雀跃了起来，望着连绵起伏，雄峻无比的武当山，叶飞决定先不通知宋小虎，而是和曹芳好好游览观光一番。
上山石阶有些陡峭，但是即便是在这个有些寒冷的冬天，游客还是非常多，叶飞和曹芳和那些游客们一起上山，花了大概一个多小时，看了不少地方之后才到了武当的圣地遇真宫。
遇真宫，四面山水环绕，过去曾叫做黄土城。据说宫在最鼎盛时，殿堂道房达四百间，占地面积五万六千多平方米；其大殿为砖木结构，歇山顶式，是武当山保存较完好的最具明初风格的建筑。而最让人称道的是，遇真宫是皇帝专为一名武当道士修建的，这名道士叫张三丰。
史书记载，张三丰名张全一，字玄玄。他丰姿魁伟，大耳圆目，无论寒暑只披件蓑衣“或处穷山，或游闹市”，人们都认为他是神仙中人。
明洪武初年，张三丰来到武当山，曾在此处结庵修练。他演创的武当拳，名振天下，后经历代宗师的不断演进展，最终成为中华武术中最具影响的流派之一。因张三丰被奉为武当武术的祖师，遇真宫亦被历代武当拳第子崇敬，并在此习练拳术。
张三丰在武当时曾说，此山异日必大兴。几十年后，明成祖果然大修武当。明洪武二十三年，张三丰离开武当，不知去向。明太祖朱元璋及明成祖朱棣都曾下诏遣使求访张三丰其人。明成祖还在给张三丰的信中说：“……真仙道德崇高，乎万有，神妙莫测。朕才质疏庸，然而至诚愿见之心夙夜不忘……”但事与愿违，谁也没能访到有“长生久视之术，凡入世之功”的张三丰，这位武当高人亦成为神秘而让后人仰慕。为表达其诚意，明成祖亲自下令建造了“遇真宫”，并谕敕张三丰祀像一组置于大殿正中，供人朝拜。遇真宫从此以后也成为武当派的总坛。