曲欣赏的不同步，使得在台湾经过十年传播而积淀下的几十好歌，在同一时间“砸”向了大6听众。使大家在很短的时间就爱上了这个声音。
&&&&然而那些让邓丽君为人喜爱的特点，恰恰成为她被禁的理由。邓丽君的情歌很快被戴上了“黄色歌曲”、“靡靡之音”等帽子，与喇叭裤、蛤蟆镜等一道成了老师家长眼中会“教坏小孩”的东西。而把邓丽君歌曲上升到“毒草”这一高度的，是198o年的中国音协西山会议。▼▲ ●
&&&&会上被批判最猛烈的是《何日君再来》。因为“君”字与邓丽君名字相同。如今“何日君再来”常被用于怀念她的演唱会或文集名字。而在当时，《何日君再来》是一典型的“不良歌曲”，无论从黄色还是反动的角度，都能批判。歌词“人生能得几回醉，不欢更何待。今宵离别后。何日君再来”从字面意思理解是青年男子与女友依依不舍的情景，属于“黄色”；这歌创作于1936年，正值日本入侵中国之时，“君”指的是国家，或者说指的是国民党军队，“何日君再来”有“何时收复失地”之意。从这个角度讲，歌名与当时国民党鼓吹的“反攻大6”暗合，又属于“反动”。这样一“又黄又反”的歌，就在一片“又红又专”的气氛中被批判了。
&&&&在两岸敌对的年代，任何知名公众人物都会无法避免地卷入政治之中。▲▲▲ ◆作为身在台湾的歌手。祖籍河北省邯郸市大名县的邓丽君也不能免俗。
&&&&就在大6音乐界人士开会批判邓丽君之后不到半年，198o年1o月4日，邓丽君在台北国父纪念馆举行了一场义唱，门票收入全数捐给公益基金会。在演唱会中，主持人问邓丽君，听说在大6有很多人想邀请你去大6演唱。邓丽君表示：“如果，我去大6演唱的话，那么，当我在大6演唱的那一天，就是我们三民主义在大6实行的那一天。”上边辑录的这句话是邓丽君的原话。可想而知。有这句话垫底，邓丽
第三百二十五章 封杀-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。