如佛家狮子吼般的功夫，声音轰隆，振聋发聩，直抵人心深处，拷问不已。
种姓制？！听到这三个字之后，林白惊愕抬头，不可置信的看着伽释僧，想要从他眼神中看出他所说的这段话到底是真还是假！
对于种姓制这件事情，林白曾经也有所耳闻。在种姓制度下,社会成员按血统和肤色分为四个等级，由高到低依次为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。各种姓身份、地位世代相传，彼此之间禁止通婚，而且吠舍和首陀罗这两种阶层，对婆罗门和刹帝利要无比尊重。
在印度教中有这样的传说，梵天衍化万物时，将自己的口变成了婆罗门；将双手变成了刹帝利；将双腿变成了吠舍；将双脚变成了首陀罗。并为之规定了职责和义务。婆罗门是控制宗教的僧侣贵族；刹帝利是掌管军政大权的官僚贵族。
这种姓制虽然已然被官方命令禁止，但在如今的印度一些偏远之地仍旧还在沿袭使用。但凡是这种地方，民众生活均是困苦无比，而婆罗门和刹帝利两个阶层则是骄奢淫逸。
若真如伽释僧所言，弥提罗将尼泊尔变成印度教圣地后，重新使用种姓制，那后果不堪设想，此处的大多数民众恐怕都要过上困顿生活。而且林白觉得伽释僧此言恐怕非虚，因为昨夜他在房顶窃听弥提罗和贾南德拉对话时，说要恢复君主，那这种姓制也不是没有可能。
“如果不是为此，我师尊何苦日日夜夜与那弥提罗相抗，甚至使得自己圆寂之时，周身上下没有一块完整的肌肤！又何苦在临终之前还要我继续去完成他未竟的使命！”伽释僧见林白面上露出思忖之状后，重又向林白发问。
听着伽释僧满是愤怒的话语，林白没有吭声，沉默良久之后，抬头看着伽释僧缓缓道：“我可以和你们合作，但是我只负责斩杀弥提罗，其他的事情我不会去管！还有就是你所知道的一切都必须一五一十的告知于我，不能有半点隐瞒！”
“既然你我结为同盟，那这些隐秘之事我定然要如实相告！”伽释僧闻言脸上露出一抹喜色，双手合什向林白行了一礼之后，看着林白正色道：“林施主你先前已经和弥提罗交过手，不知道你对他可曾有什么认知，又是否看出他有什么特异之处？”
“他不像人，倒像是一只猿猴！”思忖片刻后，林白心中不禁回忆起当初看到弥提罗赤身裸体，身上遍布绒毛的画面，沉吟片刻后，看着伽释僧带着些犹疑道。
“他是人，但准确的说，却又不算人！据我师父所说，这弥提罗似乎是人猿繁衍生出，拥有似猿的外表，人的智慧，还有猿的暴戾！当年哈努曼多卡宫中的老祭司将他抚养成人，传授他毕生所学后，被他暴戾斩杀，而后更是取代了他的位置！”
“也正是因为这个原因，他才能召唤出哈努曼忿怒化身来进行神降！神降之术初级之时乃是借助外界的阴煞，但到了如弥提罗那般的层次
第729章 佛国-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。