看清上面的字体后，他脸上全是失望之色。
原来上面雕刻着，却是道德经。
这经文，自己早已看过不知多少遍，早已烂透于胸，倒背如流了。
有些颓废坐在石头上，傻怔怔看着雕像。
会不会有什么深意在里面？
郑峥突发其想，这山河社稷图里，应该不会弄些无聊的东西吧。
既然这么想，他就盘坐下来，开始默默涌念道德经。
渐渐的，他的心神沉入其中，越念越有味道，越念灵台越空明。
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
这话大概意思就是说，“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。
无与有两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门。
解读到此时，郑峥似乎又有更深一层感悟。
难怪有人说，道德经是入门修仙者必备手策，同样是那些大罗天仙****夜夜咏念的圣典，因为每个阶段，每个等级你去读它时，都会有不同的感悟，不同的想法。
郑峥发觉自己深陷其中不能自拔，每读一遍道德经，就会有一种新的体会。想比之前锻体炼灵，还有感悟法则，这次却是心界层次的提高。
道心开始不断圆满，感悟越来越深。
“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上
第一千六百三十九章-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。