睛大亮：“这么说，他想要选择从这方面入手……其实是在自曝软肋，而他自己却不自知？”
&&&&那人道：“正解。”
&&&&农黎也笑了笑。滋遛滋遛抿着茶水。
&&&&“……然则，史学界有种说法，东汉之后，史书无侠。”
&&&&这厢众人正志得意满地盘算着，待会儿怎么狠狠抓着这一点攻讦邓铮时。u8小 ?? ?说w?w?w . u?8?x?s`台上的邓铮梳理完前边历史后，突然来了这么一句。
&&&&噗。农黎抿的一口茶水差点喷到了旁边人的脸上，眼睛瞪的跟铜铃似的，脸皮子都在哆嗦，干什么你这是？！我们今天还要找茬的啊，你就不能偶尔按常理出一次牌？！
&&&&容茂实也是一脸活见鬼的表情，卧槽，这么狠？！但后面……你要怎么圆回来？
&&&&至于旁边那位卖弄帝已经完全懵逼了——不是他不明白，是一切变化太快啊！
&&&&邓铮接下来讲的，跟那位卖弄帝讲的大同小异。末了，却话锋一转，道：
&&&&“……是的，从《后汉书》起，史家不再为游侠作传，可这不等于社会上不再存在游侠。魏晋南北朝诗篇、唐代传奇，以至宋元话本，其中的侠客形象，不少带有其创作时代生活的印记。作家之所以将侠客搁在兵荒马乱、藩镇割据或者王朝更替的时代，自然不是偶然的。当然。文学不等于生活，这里掺入许多作家想像的成分。但史书不也不能直接等同于生活，不也掺入史家主观评价的因素？而很少考虑‘已经消失了的、短暂的时间与一份证实那一事件的、保存下来的材料之间的差距’。因而很容易产生一种‘史书迷信’，以为‘史书’就是‘历史’本身。”
&&&&“大胆！”
&&&&“胡说什么！”
&&&&“要尊重客历史。不要信口雌黄！”
&&&&邓铮话音未落，农黎等好几人便争先恐后地出言呵斥，仿佛他刚说了什么大逆不道的话语一样。
&&&&倒是在座不少专业搞历史的或若有所思，或暗自点头。
章409 要拿历史开抡-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。