范朗皆是眼前一亮，“总算是到墓地了。”
这个墓地是一间百余平的房间，里面堆积了许多东西；有腐烂的杂物，也有金银珠宝，唯独没有他们能看上眼的。
房间中央是一个双人石棺，石棺上已经布满了浊物，看不出原有的颜色。
“丫头，我们分开走，尽量找些有用的东西带走。”孟掌门推了推她的手。
楚茯苓自然是求之不得，她有舍利子空间，这里的金银珠宝拿出去都是极好的收藏品；况且，上面有些煞气缠绕，想来再温养一番，便能成为简单的法器。
“那，孟师叔，您们小心些。”
“知道了，去吧！”孟掌门推开她的手，凭着元气和煞气，还有磁场方位的感知；往石棺前走去，走到石棺前，又绕开了石棺，朝着另一个方向而去。
楚茯苓笑了笑，与几位师叔分开行动起来；凭着感知和天眼，将她找的这个方向统统一眼扫过。
忽而，精神一震，飞奔到角落的那个大箱子前；蹲下身来，取出一张无尘符拍在上面。
箱子上的灰尘一扫而光，连一丝浊物也没有了；伸手推开触碰箱子，被触碰的地方，瞬间化为飞灰。
楚茯苓嘴角抽抽几下，伸手将整个箱子的盖面都触碰了一遍；没有了盖子，里面的东西呈现了出来，是一箱子秦朝的钱币——秦半两！
“半两”钱的造型极具政治色彩，在秦长，代表着“天命皇权”的象征。
《吕氏春秋·圜道篇》中有言：“天道圆，地道方，圣王法之，所以立天下。何以说天道之圆也，精气一下一上，圆周复杂，无所稽留，故曰天道圆；何以说地道之方也，万物殊类形皆有分职，不能相为，故曰地道方，主执圆，臣主方，方圆不易，其国乃昌。”
秦代的统治者认为外圆象征天命，内方代表皇权，把钱做成外圆内方的形状，象征君临天下，皇权至上，秦“半两”流通到何处，皇权威仪就散布到何方。
“半两”钱上面刻有的数字，体现了阴阳五行学说的思想。
秦“半两”重十二铢，秦代二十四铢为一两；直径十二分，也就是3.2厘米；穿孔的边长各为六分，1.2厘米。这些数字都是六或六的倍数。“六”是阴阳五行中水的记数，如此众多的六出现在钱币上绝非偶然，是古人一种思想含义的体现。
不仅如此，在做工上，也比无论任何形状都要节省材料，是最优化的一种钱币。
也因此，秦半两不仅体现了皇权思想与阴阳五行学说；还体现了中华民族的审美意识和效率观念。
它是一种集实用性、艺术性、思想性于一身的优选铜钱。
从这些方面来看，秦半两还是有许多收藏意义；不过，这半箱的秦半两是闹那样？这些拿出去，还有什么收藏价值吗？
楚茯苓不管三七二十一，将秦半两收了大半进舍利子空间内；留下十来枚在箱子里，继而，毁掉箱子，箱子化为粉末后。方才伸手一枚一枚的捡起来，一边喊道：
第二百九十三章: 第一间古墓-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。