五竹的三句话虽然简单但却透露着很重要的信息。
第一句就是让影子回来表示他所受的伤已经十分严重没有办法停留在范闲的身边保护他让陈萍萍提前履行承诺召影子回来保护范闲的安全。
不过那位有能力伤到五竹的人应该也已经死了不然以五竹的性格为了范闲的生死他伤再重也不会离开京都。
什么人能够伤到五竹？肯定不是那几位大宗师不然五竹不会刻意隐瞒对方的身份陈萍萍心动微微一颤隐约猜到了一点什么这个猜想从很多年前就有过只不过始终未曾得到证实。
在五竹背着范闲离开京都的那个夜晚他们二人就曾经考虑过如何才能让范闲逃离那种不知名的危险。只是……神庙为什么会知道五竹在南方？陈萍萍皱起了眉头开始梳理这一切。
范闲入京的两年间。陈萍萍曾经不止一次询问过五竹地下落范闲一直很小心地撒着谎说五竹在南边找叶流云玩。而知道这个假消息的人除了陈萍萍。就只有陈萍萍曾经告诉过的皇帝。（见第二卷第六十二章。）
五竹的第二句话就是点醒陈萍萍这一点。如此看来第三句话地威胁就是很理所当然的事情了。
“陛下。”陈萍萍眼角的皱纹微微抽*动了一下轻声叹息道：“您还真是总让为臣意外佩服佩服。”
不过是须臾之间他就已经揣摩到了皇帝的真正想法。虽然不清楚皇帝怎么能够与那虚无缥渺的神庙生联系但他很确定一个事实伟大的皇帝陛下是真的很想五竹消失。
对于一代帝王。或许真的很难忍受自己私生子的身边拥有一位大宗师级别的人物。
一位大宗师如果起疯来。便拥有了足以动摇朝廷统治地能力这是任何人都可以想到的事情。就算不可能单人匹马杀入皇宫屠尽皇族但他完全可以单剑行于天涯将各郡路中的州守府官杀个干干净净。还不用担心会被军队围困住。
也可以潜于京都十年不出一出拔剑吓得皇帝永世不敢出宫。旨意无法出城。试问在这样地情况下没人敢做官皇帝不敢露面朝廷除了分崩离析还能有什么办法？
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所以当年苦荷可以一个人震慑住北方所有想造反的王公贵族官员们。
所以四顾剑可以单剑护持东夷城这么多年可以让自己的剑威弥散开来扶直那些夹于两个大国之间的小诸候国的腰杆。
所以看似散漫实则有大智慧地叶流云只要继续在天涯海角继续那不知尽头的旅行。庆国就会厚待叶家哪怕是一代帝王想要撤换一下京都防卫也要被迫使出自己放火这种可耻的阴招。当然叶流云自己也清楚皇室地忌讳所以这么多年了也没有回过京都。
如果天下征战起陛下可以用叶家威胁叶流云可以用北齐万民的生命去劝说苦荷可以用东夷城的存亡去提醒四顾剑双方可以达成某种平衡的协议。
而五竹和这三位大宗师都不同他没有庞大的家族做为负累没有什么国度子民需要他去守护他的所作所为只是为了范闲一个人所以他拥有更大的自由度更不可能被皇帝要胁或者互相利用甚至双方连讨价还价的余地都没有。
如果范闲有个三长两短五竹一疯天下就会跟着疯。
于是乎只要五竹在一天皇帝就必须爱惜着范闲像以往这些年一样扮演那位不得已而心有愧疚的父亲胸怀雄心却似满腹悲哀地皇帝。
皇帝或许从内心深处是很欣赏范闲这个儿子的但他归根结底是位皇帝他不能容许范闲的身边有这样一个忠心耿耿的大宗师当仆人就算不是利用这次神庙来人终有一天皇帝也会想办法除去五竹。
当然陈萍萍清楚这只是一方面的原因至于另一方面的原因大概在于皇帝心中的那抹淡淡畏惧。
神庙向来不干世事没有谁真正的见过神庙中人神庙里的人几百年也不见得现世一次如果能够让五竹与神庙中人同归于尽又能永远藏住范闲与叶家的关系将当年的所有都埋入故纸堆中对于皇帝而言这或许是最美妙的结局。
只是皇帝没想到范闲是叶家后人的身世竟然会这么快地被人捅了出来自己的儿子成为了神庙的要目标。他想用神庙这把刀杀死五竹反而却被五竹利用范闲的身世成功诱杀了那位神庙来客保住了范闲的性命。
陈萍萍不知道五竹在其中动的手脚但他只是略带一丝悲哀想着陛下明知道神庙有人来到世间在范闲身世暴光之后却从来没有提醒过自己或者是范闲难道说对于除了自己的任何人陛下都只会给予淡淡的悲哀与同情？
老人冷笑着推着轮椅来到壁炉前有些贪婪地将手伸近了一些一面取暖一面打着呵欠用含糊不清的言语咕哝道：“你就是会享受居然搞出个壁炉来。你什么都是极好的就是这件事儿做的有些糊涂姑娘家家的……”
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黎明时分京都那个叫做“外三里’的偏僻安静处一片黑暗隐约能见一座圆形建筑的影子全是黑木结构是座庙宇。雪花纷纷落下让那座庙宇染上了一层脱世俗的脱尘之意。
这就是庆庙传言中庆国唯一可以与虚无缥渺的神庙沟通的地方皇家祭天的庙宇。
庙门咯吱一声被推开了很久没有出现在京都的庆庙大祭祀走了出来这位与齐庙苦荷比起来默默无名的苦修士脸上震惊之色一现即隐沉默而悲伤地从雪地里抬起那具尸体踉跄着走进了庙中那尸体上穿着一件人间常见的布衣。
……布衣汉子没有回答他的说话直接说道：“不能留下痕迹。”五竹说道：“她已经留下太多痕迹。你回神庙我不杀你。”……写到这段的时候我差点儿让五竹直接说：“凡走过必留下痕迹。”然后马上醒过神来愕然无语才现我骨子里真的是太酸太那什么的一个人这真是一件极可怕的事情。