第一百六十一回 结交

无奈三国无弹窗 同为早春时节刘明幽州的蓟县那里还是寒冷无比可在江南已是柳绿花红春光灿烂了。可是这满眼的春光对于得了玉玺急急忙忙往老家长沙逃跑的孙坚一群人等却是一点的吸引力也没有。孙坚等人根本就无心观看这一路之上的无限春光。

    可是人生不如意者十之**。而这句话应在孙坚身上就是怕什么来什么。这孙坚刚刚领军绕过一道山梁。面前就有一队人马列开了阵势等在了那里。

    孙坚暗骂一声晦气收住了队形。纵马向前准备仔细地看一看面前的这支部队是哪里的人马。可孙坚不看还好一看之下就是一肚子的气。

    怎么的？原来面前拦路的这支部队非是旁人的兵马而是打着荆州刺史刘的旗号那领军的将领也是孙坚的熟人——蒯越。

    这要是别人孙坚还真不这么生气。这荆州刺史刘不就是刘表吗？想当初要不是自己杀了原先的荆州刺史王睿随后又上表保举那刘表为荆州刺史那刘表能有今日？

    不过孙坚也暗自嘀咕：想当初自己保举刘表就是因为那刘表本是一个文弱书生只是学问非常的好。成不了什么大事这才保举他为的是让刘表挂一个名号好便于自己今后的行事。怎么这些日子不见。这刘表就成气候了呢？他哪来的这许多人马？

    孙坚想不明白那是因为此时的孙坚还没有认识到名人的效应。

    那刘表字景升山阳高平人鲁恭王（景帝子名余）之后人。身长八尺余姿貌温厚伟壮。少年之时就已经是扬名于天下了。又因为刘表钻研经义有些捧场的还把刘表与马融郑玄荀爽共称为当代四大家。而且这刘表还与同郡人张隐、薛郁、王访、宣靖、公褚〔绪〕恭、刘祗、田林等人结交被世人称为八骏或谓之八顾。同时这刘表还与汝南陈翔字仲麟；汝南范滂字孟博；鲁国孔昱字世元；勃海苑康字仲真；山阳檀敷字文友；山阳张俭字符节；南阳岑晊字公孝等人结为八友。可谓朋友众多党羽众多。

    而且这刘表又曾被大将军何进辟为掾出任北军中候。于是就在长沙太守孙坚杀了荆州刺史王睿推举刘表暂代王睿为刺史之后。这刘表就借着山东兵锋起关东各路诸侯前去讨伐董卓的时机以江南宗贼大盛为名联合氏族豪强招兵买马聚草囤粮。

    而其时不仅江南宗贼甚盛就连那袁术也借着孙坚杀了南阳太守之后屯兵于鲁阳领南阳太守之职尽有南阳之众。而且吴人苏代在孙坚走了之后也自领长沙太守同时贝羽也自立为华容长各自阻兵而作乱。

    当时这刘表见此情况仗着朋友多单人匹马进入宜城与延中庐县人蒯良、蒯越、襄阳人蔡瑁等共谋大略。刘表先向蒯良问道：“此间宗贼甚盛百姓不附袁公路因而取乱如今祸事已至！吾希望在此征兵但恐其不能聚集有何对策？”

    那蒯良答道：“百姓不附乃是出于仁之不足。百姓依附而不能兴治乃是出于义之不足；如若仁义之道能行则百姓来归如水势之向下使君又何必担忧来者之不从而要问兴兵之策呢？”

    刘表接着又向蒯越询问。

    那蒯越答道：“治平者以仁义为先治乱者以权谋为先。兵不在多在能得其人。袁公路为人勇而无断苏代、贝羽皆一勇之武夫不足为虑。宗贼领多贪暴为其属下所忧。吾手下有一些平日甚有智谋、修养之人若遣去示之以利宗贼领必定持众而来。使君便诛其无道者再抚而用其众。如此一州之人有乐存之心闻使君之盛德必扶老携弱而至。既而兵集众附。使君也可南据江陵北守襄阳荆州八郡可传檄而定。袁公路等人虽至亦无所能为了。”

    刘表叹道：“子柔（蒯良字

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