不管怎么说呢？我这里还是有一些意见的，你也是知道说我这个人如果是没有把握的事情我是不敢给你做导游的，所以就是说我能在这一件事情之上给你所谓的建议，只是说建议，我真的是说一句吧这还真的不一定是正确的选择。”
恒仏也知道禹森的意思，反正的确就靠着自己这一点的古文功底只能够是直白的去翻译一些语境之类的还是需要禹森去带入的。或许禹森这个所谓的给建议就能够给自己提供方向标一样的判断了。从这上面抄下来的字恒仏算是研究透彻了，恒仏翻译也不是翻译了一个版本的足足是三个版本的事情。这版本之间还差别是挺大的，那么就是说这一点就需要找禹森去判断说这三句当中到底那一句是比较合适呢？
“前辈！我们先拿这个前面的几个字来做一下测试，看一下是否我们能够走下去的。这是根据前面几个字翻译出来的，您给看看是不是说真的是如此存在的？”
那么说这当中的意思其实恒仏也不是瞎掰的，除了是有自己的基本功还是需要一定自己思考的。也就是说这当中会有些自己的想法便是了，这还是要添加一些自己的想法在里面的，比如就是说了，你在将要死的情况之下会说一些什么呢？一般情况之下如果是知道要死的，或者已经是争取到一定时间的一定是会有所警觉的，那么一定是会交代一下自己的身后事，比如说自己的财产放在什么地方之类的。一定是会交代自己最熟悉的那个人。所以就是说一定会交代这当中的来龙去脉的。那么就是说不知道自己要死了，一般情况之下这个时候能在做一些什么呢？不就是为了让自己清闲一些做做笔记研读书籍之类的事情呗。
所以恒仏只要顺藤摸瓜就可以了，这一点对于恒仏来说并不是那
第一千九百四十七章版本不同-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。