地出门了。养老院也不要他。”
在一次公社干部会议上，陈伯达讲话说：“如今人民公社工、农、商、学、兵五位一体，政社合一，这就为过渡到提供了坚实基础。但是真正的社会是什么样子呢？谁也不知道。所以，我建议咱们选个地点，搞一个新村试验。成功了，为将来积累点经验，失败了，我们吸取教训。”
经过公社党委研究，新村试点放在土山镇。陈伯达决定，试验的主要内容是取消货币。他讲：“社会各尽所能、各取所需，彻底消灭了私有制，人与人之间的货币交换将逐步消亡，钱成了无用的东西。”遂平县人民银行行长王国昌被叫来了，陈伯达和王国昌一起设计了代替钱的“交换券”。交换券分为大券和小券，没有面值，它只起个证明作用，不起货币作用。券印好后，给群众，群众拿着券可以进行物物交换。比如，种韭菜的人想吃鸡蛋，有鸡蛋的人想吃韭菜，就可以韭菜换鸡蛋，双方给交换券就行了，证明是交换的。这个券只在“新村”有效。再比如，你是种粮食的，他是种菜的，我是卖布的，那么持券就可以进行粮食、菜、布之间互相交换。这样，就形成了人与人之间是分工协作关系。
为了做好协作分工，陈伯达还让人们把土山镇的老年、中农、青年、男人、妇女、有劳动技术的人分别排队，谁会种菜，谁会打铁，谁会养鸡……，然后逐人分工，各司其职。新村，干什么都不需要钱了。陈伯达又亲自制定了物与物之间的交换标准，印成小册子。
试验没有几天，矛盾就出现了。种菜的人想吃鸡蛋，就拿菜去换鸡蛋。可是，养鸡的人说：“我吃不完这么多的菜，不换了。”有的人扛根檩条到供销社，往那里一放说：“换一双胶鞋穿！”还有的人挑了一担柴到供销社，要换花布。供销社的东西很快就被换完了。供销社交换来的木料、柴草又换不出去，只好关门。
后来，郑州打来电话叫陈伯达回去，“新村试验”也就草草收场了。