得的庸俗习气，势必大大扬精神”。有的文章则结合批判资产阶级法权，批判上中农对人民公社化的抵触情绪，认为上中农“一怕归公，二怕拉平，归根结底是幻想走资本主义道路”。省、地、县各级掌握实权的干部几乎都是工农出身的“老粗”，跟着主席过了几十年或十几年的“战时”生活，没读过几本马列的书。至于公社一级的干部，绝大部分都是合作化时期提拔上来的农民积极分子，更不懂什么是马列主义。上级的文件和讲话，报纸上登的话，就是他们心目中的马列主义，就要听，就要跟。什么鸟“法权”，他们根本弄不明白，反正跟“资产阶级”沾上的，就不是好东西，就要打倒！就要破除！读了张春桥的文章，他们明白了三件事情：第一，破除资产阶级法权，最早是马克思提出的，也是的主张；第二，他们搞“共产”，把高级社的和社员的财产收归公社所有，他们搞绝对平均主义，搞供给制，“吃饭不要钱”，“均贫富，等贵贱”，他们向迈进等等，原来都是在“破除资产阶级法权”！原来这就是马克思主义！第三，那些主张“按劳取酬”、“等价交换”，反对“共产”和“供给制”的人，原来是在维护“资产阶级法权”。维护资产阶级法权，就是保护资产阶级！就是走资本主义道路！就是反对马克思主义！就是反对！
张春桥的文章，给大闹“”的张国忠们，提供了强大的思想和理论武器！
一位研究马列主义的老教授看了张春桥的文章，苦笑着对老伴说：“这个狄克，又来唬人了。马克思何尝主张过像狄克所说的那样来‘破除资产阶级法权’！恰恰相反，马克思在1875年批判拉萨尔鼓吹的‘资产阶级权利’，本意是批判那种离开历史条件要求平等、平均思想。马克思说：‘权利永远不能出社会的经济结构以及由经济结构制约的社会的文化的展。’狄克在他的文章里，主张不顾我国现在的经济、文化实际情况，不考虑我国社会所处的历史阶段，硬要出我国社会经济结构和文化展，硬要越历史阶段
《碧爷爷故事集》第三卷58、张春桥写《破除资产阶级法权》-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。