戎人部族曾经水火不容彼此视为生死大敌却在狩猎中处于交叉区域不时生冲突。
但伟大的爱情却是部族仇恨所不能遏止的：两名青年男女在狩猎中相遇具体过程不可知却有一个明确的结果他们相爱了！
两族的长老们大为光火要求他们分离而不可得按戎人在这一带的规矩两族难得地达成了一致意见：把他们交给水神。
谁知这对青年竟然提前得知了长老们的决议采用了一个在后世比较常用的方法私奔！
最后两部族的战士追逐这两名青年到达江边眼看无处可逃只能委身于“水神”却绝处逢生地看到江边浮着的一段枯木。
于是两人跃入江中”抱木浮江”而去。
看来爱情经过千万年并没有什么质的改变同样可以让人生死相许同样可以跨越部族隔阂与仇恨。
随后赶到的长老们看到这对叛逆青年就这么浮在水面上漂向对岸只得徒呼奈何却有不甘心的长老受到启继而不断有派遣战士浮江探察的情况。
但多次派遣战士的结果并不让人满意：基本上都一去不返。
而此后却有数对青年采取了和第一对同样的策略抱木浮江而去。
长老们在大江边上祈祷许久期望从水神那里得到启示却无一例外地得到神喻：不许再有人渡江！
从此沿江较近的几个部族互通声息都相约往北迁移大江边几乎成为禁地只有祭祀水神时才派遣长老代表前去。
我对这个消息颇沮丧：看来要当第一个渡江的人已经不可能了！
不过所幸还有让我开拓的空间因为此前过去的戎族人并没有一个成功返回的而且事情已经生在几代人之前近代还没有人成功尝试过只要我能成功往返应该也算是开创了历史吧！
告别了大楚村我带着2oo多名族人赶到江边现在有了更多的物资和人力支援应该可以更快地推动我的造船大计了吧。
2o□□□构的房子散布在码头村子里每间都能容纳3o到4o人住宿。码头的建设者们现在还没有为自己建设固定的永久居所而是创造了一个基本的生存条件便全力以赴地投入造船。与太昊盛夏时的气候截然不同这里的温度大约高出近1o度艳阳高照下族人们仅以简单的兽皮裙或树叶围了一下腰仍热得大汗淋漓仅两个多月时间多数匠人和战士都晒得皮肤黝黑。
我们在大楚时由于处在丛林中间包括村子里面都保留了不少大树还不觉得太热但一到江边四望皆无遮蔽火热的感觉袭来所带的族人纷纷为自己减载。
我和梅梅稍微好一点带了自己的麻布衣服其他的族人大为叹服----这种衣服在大元要流行得多在太昊却鲜有人响应估计是太昊比大元要凉爽些即使是在夏天也不一定用得上麻衣纺织作坊出产的麻布只有极少量的做了衣服多数都成了各种袋子所以目前在整个太昊范围大元城的纺织水平仍是最高的也只有大元城的麻衣产品才能达到我对着装的要求像眼下我穿的T恤和短裤以及梅棋逢对手的短裙装就是出自大元的产品。
看到辛苦劳作的族人身上穿着树叶裙我对自己身上穿麻衣所体现出来的“小资”特质颇有些自愧----不能让劳动者“工作者”都没有一件啊！就算是制品。还比不上后世的“劳动布”但总算也聊胜于无吧。
“派一个小队回太昊去。“我对骑兵连长交待。
“族长有什么事情么？“连长知道一个小队一般在1o人上下主要的任务一般是传达信息或者运输少量而重要的物资比如锡锭。
我沉呤了半晌这一个小队还真有不少事情得传达。
太昊的通讯水平还差得很哪！
虽然
第二百五十八章 - 浪漫传说-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。