东西那是怎么回事啊？”马齐干脆挑明了说。
我拍拍马齐的肩：“放心吧。太昊城里熟练的打铜匠很快就会大量的派遣到大元四城来你们很快就能用上铜马车了！”
实际上这个承诺还是没有在短期内实现。
战士们在我地示范下可以不顾生死地站上筏子。但匠人们就不同了后来我才知道有几名匠人为了不上筏子指天誓地下跪求饶什么招都用上了。
上筏子。毋宁死！
战士们只好放弃了这个办法。直到冬天里大河的水降了下去才开始有大量的打铜匠人在牛背或马背上过了河。到太昊6年少昊和大元诸城间才有了牛车从事客运和货运。
参观贸易城的仓库也让我对贸易城的家底有了一个直观的认识。
宗庙后的所有“迎宾房”已经全部改建成了重要物品的储藏仓库。
包括铜锭、精美地陶器、好看地玉石、虎皮、族内大事的记载册等等东西都存放在这里。
而在行政军事区里专门建设的粮仓也堆得极满除了为新粮入库而准备的新仓库外旧仓库已经出现了大量地粟米积蓄看来这几年贸易城不仅贸易达农业也在持续获得丰收。按贸易城现有的常住人口算这些粮食足供两年食用。
马齐见我两眼放光连忙解释：“这里头有些粮食是皋陶、伯益、剡族的小部族存放在这里的他们用货交换到了粮食却运不走只好让我们给他们保管一下最后会分一部分给我们。”
物流业？仓储业？后世贸易的基本要素已经在这里出现！
第二天中午如马齐所言贸易城的人口开始急剧增加。从城墙上看出去远近十公里内都稀稀疏疏地有小队的人马赶到。
那些从贸易城交换到了马的部族是最牛的骑手们尽管没有经过专业的骑兵训练但搭上了货的马匹走得比较慢也不影响骑手们在马背上耀武扬威。这些部族的马也不多大不了也就十匹左右多是距离贸易城比较远而实力又比较强的部族才有这个必要和本钱用过剩的产出来换贸易城骑兵淘汰下来的劣马用于交通和货运。
不过似乎从年初的战斗之后骑牛的技术也在从黎族向少昊这边扩散我也见到许多小族是骑牛来参加贸易的。当然多数部族已经早就在使用牛作为运货的工具这一点倒不是战斗或大元传播的功劳游牧部落在搬迁时已经早就用牛搬运东西了。
有的部族只来了几名战士由族长或长老带队用马或牛搭上货物只为贸易而来。有的部族可能比较近按我的观察几乎是举族而来让我担心他们的族中究竟还有没有人守护牲畜。
后一种贸易对象更接近我所知道的后世“赶集”参加者扶老携幼兴高采烈穿着新装带着货物如同过节一样赶来一路上同族的、同村的、沾亲带故的相互招
第一百四十四章 - 集市贸易-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。